「我只有一個人、一雙手，怎能照顧這麼多人呢？我怕我做不到！...」來到漢生病院後的孫理蓮，內心感到憂愁，她在寫給朋友的信中曾提到，自己有時會一直哭到無法說話，因感到要做的事那麼多，但自身力量真微小，真害怕自己什麼都做不到。丈夫孫雅各牧師予以安慰：妳的力量很小，但是妳有一顆偉大的心；這些人的痛苦和悲傷，已經成為妳的痛苦和悲傷，就勇敢來承擔，相信若是向上帝祈禱，祂一定會加添力量來成全一切！...
「孫理蓮121歲紀念感恩禮拜暨聖望長老教會、芥菜種會70週年紀念」北部場，1月15日於「聖望長老教會」禮拜堂舉行，見證這位從小小女子，「成做眾人母親」的宣教生命。
於聖望長老教會（右下），當天有百多人參與禮拜，戶外為直播區。（圖 / 記者張嘉慧）
「妳的力量很小，但有一顆偉大的心」
年輕時的孫雅各（James Ira Dickson），在服務工作中，看到上帝的憐憫、看見他人的需要，於是想於畢業後、到海外宣教，他問當時的未婚妻——理蓮：妳可以跟隨我行一條艱苦的路，做一個宣教士嗎？
1927年，孫雅各和孫理蓮於美國紐澤西結婚，當時孫理蓮年僅26歲；同年，夫妻先到中國，從福州搭了一艘小船到了台灣，這艘船靜靜地停靠在基隆港。
夫妻心想，以後這裡會否變成第二個故鄉？孩子會否在此出生？要將青春奉獻於此，要遵守上帝的指示：疼惜別人像是疼惜自己，台灣人也會成為我們的親人，他們的歡喜痛苦，也會成為我們的歡喜痛苦…
孫各雅夫婦在台灣宣教沒多久，遇到第二次世界大戰，因而被迫轉向它地宣教，一直到戰爭結束，台灣宣教恢復自由，夫妻倆再度來台奉獻。
他們繼續以往的工作，更加關心原民事工，以及漢生病院的成人及孩子們。當時漢生病院可謂人人聞之喪膽，病人形容改變、行動困難，誰又願意關心這群被世人遺忘的人們呢？
因著蔡信生傳道的邀請，孫理蓮來到了漢生病院，親身關心、了解病人需要，於是想，「我只有一個人、一雙手，怎能照顧這麼多人呢？我怕我做不到！」
內心不斷如此躊躇，但每當夜深人靜時，這些漢生病人的聲音和孤單，都不斷在她心裡徘徊…
來到漢生病院後的孫理蓮，內心感到憂愁，她在寫給朋友的信中曾談到，有時自己會一直哭到無法言語，因感到要做的事如此多，但自身力量真微小，真害怕自己什麼都做不到。
丈夫孫雅各牧師予以安慰：妳的力量很小，但是妳有一顆偉大的心。這些人的痛苦和悲傷，已經成為妳的痛苦和悲傷，就勇敢來承擔，相信若是向上帝祈禱，祂一定會加添力量，來成全這一切！...
當時面對有更多病人被送到這裡，孫理蓮抱著信心，樂觀以對。除了醫療資源，孫理蓮進而於1952年，在院區打造「聖望教會」，讓數百位漢生病患有禮拜場所。
1938年，一月一日、下午二時，座落於此的聖望教會，舉行了首次聚會，由小倉牧師親自講道，引用經文為羅馬書十章16-17節，聚會人數為20人。教會取名為「聖望」，蘊含「希望成聖」之意。
到了戰後，院民要和不同信仰的教徒，共用公共的會堂聚會，因此開始發起樂捐，不只是對外募款，也有許多漢生病友奉獻，希望有間自己的教會。
孫理蓮寫了一封又一封的信，到國外募款，海外的教會、朋友，有人捐錢、有人捐醫療設備與藥品，這些自遠方飄洋過海的祝福，幫助了許多生命。大家感謝孫牧師娘，她僅說：我只是做了一位母親可以做的事而已…
孫理蓮為其建立育幼院、慈愛之家，也開設「職業治療室」，讓已痊癒的漢生病患學習一技之長，得以與外面世界接軌，也重拾久違笑靨。
這一位小小女子意志堅定，為著台灣來奉獻，夫唱夫隨數十年…
1月15日活動當天，由「台灣歌仔戲班劇團」，以鑼鈸響起的傳統戲曲，唱出孫理蓮一生的奉獻腳蹤，願眾人聽伊的故事、走伊的路。
團長劉南芳表示，孫理蓮的故事、為這塊土地的付出，實在太多了，可以從早唱到晚，當天所唱內容只是其中二分之一。去（2021）年，團隊於成功大學舉辦一場展覽，到了南部很多地方，發現許多人，竟都沒聽過孫雅各、孫理蓮是誰。
一個對台灣貢獻如此多的宣教士夫妻，但隨時間過去，在人們心中，卻好像未留痕跡，團隊因而更加深感，能將他們的故事譜成歌曲，向大眾唱出，能使很多未讀過這段歷史的人，當聽到這些歌時，可以知道孫雅各夫婦對台灣付出的青春歲月。
「台灣歌仔戲班劇團」用傳統戲曲，唱出孫理蓮一生的奉獻腳蹤，許多參與者跟著拍手、吟唱，非常觸動人心（上圖）。台灣歌仔戲班劇團團長劉南芳（左下）分享將孫理蓮的生命譜成詞曲的感動。八角塔合唱團獻詩〈Let All Men Sing〉、〈愛的真諦〉（右下）。（圖 / 記者張嘉慧）
誰願意來這裡？傾倒生命的服事
於聖望教會曾牧會五年的鄭宏輝牧師，以「一粒芥菜種」為題證道。證道一開頭即問眾人，若今天孫理蓮在場，她的感想會如何？鄭宏輝說，她可能會覺得很不好意思，因認為自己只是在做「應該」做的事。
芥菜種會70週年，1952年聖望教會禮拜堂落成。鄭宏輝猶記，2007年12月，他時任長老教會台北中會總幹事，有天辦公室來了兩個人，告訴他，聖望教會的牧師離職了，接下來該怎麼辦？兩人希望鄭宏輝幫忙安排，有牧者至聖望講道、及接下牧職。
對鄭宏輝而言，這是職責之所在。安慰對方勿煩惱的他，自己卻開始煩惱。2008年2月，是由他，開始來到聖望講道，只想說「撐」三個月，等待下個牧師接手。他坦承，來到這裡之後，不知從何著手，因講道沒人聽得懂，於是疑惑，來此講道有何幫助？
有次感到氣餒時，上帝透過兩個人向他說話。其中一個人說：「我最愛聽你講道！」另名會友的先生說：「我老婆最愛聽你講道！」給予他很大鼓勵。
2008年3月，開車路上，鄭宏輝邊開邊祈禱：「上帝啊，要找誰來當這裡（聖望）的牧師呢？」突然，好像有個聲音說：「找好了！」他心裡馬上反應，是誰？那聲音很清楚地在他心裡說：「找好了，你去就好！」
順服後的鄭宏輝，辭掉總幹事工作，申請來到聖望教會牧會。當年，碰到禮拜堂改建，開始新的牧會生涯。這就是他與聖望的故事。
禮拜當天，有位奧地利人「老朋友」出席，也是神叫他來到這裡，就是谷寒松神父。於輔仁大學任教職，當年來到樂生療養院，一踏進去，感到彷如「人間地獄」，因而心生憐憫、哭到不能自己，因此教書之餘，傾倒生命奉獻這裡。
曾在聖望長老教會牧會五年的鄭宏輝牧師證道。（圖 / 記者張嘉慧）
谷寒松神父出席禮拜（上圖），獻花追念同為漢生病人擺上生命的孫理蓮（下圖）。（圖 / 記者張嘉慧）
每個人都應該有自己的「芥菜種會」
台灣需要你我共築「上帝國」的夢
鄭宏輝想，什麼是孫理蓮心中最重要的生命價值？一個剛訂婚的年輕女孩，竟和未婚夫說，讓我們到最需要我們的地方，因為人生只有一次。
鄭宏輝牧師藉孫理蓮的生命鼓勵眾人，要把焦點、眼光放在「神的國」。
馬可福音4:30-32，「又說：神的國，我們可用什麼比較呢？可用什麼比喻表明呢？好像一粒芥菜種，種在地裡的時候，雖比地上的百種都小，但種上以後，就長起來，比各樣的菜都大，又長出大枝來，甚至天上的飛鳥可以宿在他的蔭下。」
這是耶穌講道中，對「天國」一個非常重要的比喻。藉著耶穌在地上三年半的傳道，得以看見，人生就是在尋找、建構、形塑「神的國」。在孫理蓮的生命中，必然有其終極價值，就是「上帝的國度」。耶穌一輩子，也是帶領門徒、百姓，一同明白何為「上帝的國」。
那麼何為耶穌心中「上帝的國度」？鄭宏輝牧師指出，並非指死後的「天堂」，而是我們能「隨時隨地行在神的旨意中」。
耶穌所說「神的國」，是充滿上帝的生命，走在上帝的道路，完成上帝所交付的使命，隨時隨地與人分享耶穌基督。如同孫理蓮一生與神同行，一輩子在建立上帝國度、活在神的國度。
耶穌說，自己就是道路、真理、生命，若不藉著祂，無人能到父那裡去。耶穌在說的是，與祂同行在這條真理、生命的道路，這樣的人，都能見神的國、進神的國。這也是孫理蓮生命的價值和意義——活出神的國，也因如此，她一輩子為別人如此奉獻。
當現今台灣社會，在乎的是健康、財富、家庭和樂、自身愛好、生涯規劃…等等，「台灣這個社會，需要我們每個人共同來逐『上帝國』的夢！」
耶穌比喻天國如同芥菜種。看看耶穌的生命，也是「一個人」道成肉身，且前後不過33年，卻帶來人類歷史的全然翻轉。
鄭宏輝牧師說，人常會計算自己有多大能耐、才華及擁有什麼。孫理蓮也曾感到自身極為渺小、不能做什麼，卻一次次見證，唯有將自己全然奉獻，其它則交由神來掌權。
藉孫理蓮的生命，回過頭來看看自己，願我們的腳，能為這世界的需要踏出去。人生重要的是，不是我「擁有」什麼，而是我能「付出」什麼。
當孫理蓮面對困境時，靠著上帝勇敢前行。鄭宏輝鼓勵，不要害怕去活出上帝的真理，不要膽怯與他人分享。耶穌在升天前，鼓勵11門徒和信祂的人，憑聖靈的能力，往普天下「去」，勇敢地跨出自身極限，以致在普天下做神的見證。
但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。（使徒行傳1:8）
最後，鄭宏輝牧師說，面對今天整個台灣社會，真的期待每個人，在每個地方、城市、處境中，預約一個美景，就是讓我們的生命，都能與他人來分享、成為別人的幫助，以致活得更美好；讓我們的生命不是用年歲多少來數算，而是與他人一同來共享神的慈愛。
「今天我們每個人，都應該有自己的『芥菜種會』！」鄭宏輝牧師如此總結。
全體於孫雅各紀念館前合影。（圖 / 記者張嘉慧）
代表獻花。（圖 / 記者張嘉慧）
精選要聞》
兇猛惡性腫瘤10天大一倍、生不如死 決定用「生病」服事神迎來大翻轉
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