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司布真與妻子蘇珊娜是靈魂伴侶,也是服事戰友,一同奔走天路。(圖/司布真圖書館)

司布真憑著對神的愛與講道恩賜,19歲就站上講台,成為舉世知名的講員,人稱「講道王子」。他的妻子蘇珊娜.司布真一直在背後支持著他,甚至在司布真過世後,仍持續他的事工。她一生承受病痛,卻創建了「司布真夫人圖書基金」,爲全國有需要的傳道人提供免費書籍。她一生中分發了數十萬的書籍,填滿了窮困牧師們的書架。蘇珊娜也出版自己及司布真的著作,在她晚年時亦致力於植堂的工作。司布真與蘇珊娜對教會的影響19世紀延續至今。

1892年1月31日,查爾斯.哈登.司布真(Charles Haddon Spurgeon,1834-1892 年)在法國芒通去世,他的妻子蘇珊娜在他的床邊。他的死是蘇珊娜多年來最深的痛苦。

 

當司布真的遺體被運回倫敦進行一周的追悼會時,蘇珊娜撤退到了托馬斯漢伯里的莊園,該莊園就在義大利邊境對面,距離芒通只有幾英哩,她的悲傷和身體上的痛苦,使之無法立即回家。在那裡,當地中海的藍色海水親吻著義大利的海岸線時,蘇珊娜開始思考沒有司布真的未來:

 

幾十年來,蘇珊娜承受著自身健康狀況不佳及照顧司布真的壓力。雖然頭上掛著年輕的捲髮,但臉上的皺紋暴露了她生活中的挑戰。從雄偉的漢伯里宅邸的門廊上望著大海,離家一千英哩,蘇珊娜決定繼續司布真以福音為中心的事工。

 

勤勞寡婦—蘇珊娜.司布真

蘇珊娜回想到 1875 年,司布真的《給我的學生講課》第一卷即將出版,蘇珊娜表示,非常希望英國的每一位牧師都能得到一本。司布真並沒有否定她的想法,而是鼓勵她按照自己虔誠的願望行事。就這樣開始了「司布真夫人圖書基金」。

 

17年後,俯瞰義大利海岸,蘇珊娜決定「圖書基金」仍是她的首要事工。這是一個不小的承諾,因為她將監督基金的各個層面,到1903年她去世時,蘇珊娜已經向25,000位牧師贈送了超過200,000本書——這些禮物鼓勵他們,壯大他們的教會,並在整個世界推廣福音。

 

雖然是蘇珊娜最大的事工,但圖書基金只是為寡婦服務的眾多事工之一。在1890年代中期,她幫助在濱海的小鎮Brexill-on-Sea建立比拉浸信會。她還自己撰寫了幾本書,甚至擔任四卷《司布真傳》的共同編輯和主要撰稿人。

 

所有這些工作都因為蘇珊娜致力於為上帝的榮耀、眾人的益處,以及推廣司布真的歷史遺產而努力。在他們訂婚期間,她發誓永遠不會阻礙牧師的事工,儘管她現在年老、受苦、孤獨,但她不會放棄這項任務。

蘇珊娜在司布真過世後承受著巨大的悲傷,仍投入神國度的事工。(圖/司布真圖書館

蘇珊娜遇見司布真

蘇珊娜於1832年1月15日出生於倫敦,是羅伯特和蘇珊娜.湯普森的獨生女。一個倫敦女孩在大城市生活,她年輕時曾多次前往巴黎學習法語,20歲時受洗信主。

 

1854年4月,年輕的司布真來到新帕克街教堂擔任牧師,蘇珊娜對司布真的第一印象並不好,認為他是個土裡土氣的怪人。司布真送給了她一本《天路歷程》做禮物,上面寫著:「願妳在蒙福的天路上不斷進步。」後來,他們對彼此的認識逐漸加深。

 

有一次,司布真送給蘇珊娜一本書,是馬丁.塔珀(Martin Tupper)的《箴言哲學》,之後,他們的關係獲得了實質性的進展。後來,他又送了加爾文的著作給蘇珊娜,並對她說:「這些古老的作品中藏著上帝的寶石,如同在古老的溪流裡仍有打倒歌利亞的石子。」

 

司布真對於閱讀的看重,這對蘇珊娜產生了極大的影響。蘇珊娜後來也成了一個多產的作家。不僅與司布真一同編著《古代溪流中拾來的光滑石子》,還撰寫了兩本記錄她所負責的「圖書基金」事工的作品。最重要的是,她與司布真的一個秘書一起編輯了煌煌四卷的《司布真自傳》。

 

司布真打開了蘇珊娜害羞的心,司布真也勉勵她在信仰中殷勤地服事。不久後,兩人的愛情開花結果,於1854年8月訂婚。蘇珊娜於1855年初接受司布真的洗禮,並於1856年 1月8日結婚。雙胞胎兒子隨後出生,但在孩子們出生後不久,這對年輕夫婦的婚姻面臨第一次重大考驗。

當司布真身受憂鬱之苦時,蘇珊娜安慰他、鼓勵他;當司布真離家在外時,蘇珊娜為他懇切禱告;當司布真身處患難時,蘇珊娜與他同哭。(圖/司布真圖書館

倍受苦難熬煉的司布真

司布真和蘇珊娜在巴黎度蜜月,享受了完整的文化體驗,從藝術畫廊到大教堂。蘇珊娜會說流利的法語,司布真很高興他的新婚妻子擔任他的翻譯。回到倫敦後,夫妻倆搬進了他們的第一個住所,一個被蘇珊娜稱為「愛情之地」的地方(出自Charles Spurgeon Autobiography)。蘇珊娜對他們的第一個家的描述很貼切,因為司布真和蘇珊娜享受了36年的愉快婚姻:深情而幸福的浪漫。但交織在他們婚姻結構中的,還有黑暗的苦難、分離和悲傷的季節。

 

1. 音樂廳災難

司布真在新婚第一年非常忙碌:照顧越來越多的會眾,領導附屬於教會的部門,回覆大量信件,在不列顛群島傳道,以及編輯和寫作。

 

1856年10月19日,發生了薩里花園音樂廳災難,此事也顯明司布真聲名鵲起的巔峰和深沉悲痛。當時司布真年僅 22 歲,大廳裡擠滿了一萬多人聽他講道,還有數千人聚集在外面。在儀式開始時,一群惡作劇者大喊「著火了!」 雖然根本沒有火災,恐慌卻在人群中蔓延,在衝出大樓的過程中,七人被踩死,三十多人重傷。

休息了兩個星期之後,司布真再次回到講台。講道時,他宣告赦免那些虛報火警、製造事端的人。然而,那個可怕的夜晚,終究給司布真留下了一生不可抹滅的傷痛。

 

蘇珊娜在家裡接到消息後,她跪下為許多受難者和她沮喪的丈夫祈禱。儘管司布真在幾週後恢復了他的事工,但他在情感上留下了永久性的傷痕。當夫妻倆一起仰望基督時,蘇珊娜猶如這場風暴中的錨,帶給司布真極大的安慰。

 

2. 身體不適

司布真受痛風纏累,又患了腎臟病,加上受音樂廳災難,他一直苦於深度憂鬱症的反復發作,直到離世才得以解脫。

 

在1868年中期,蘇珊娜的教堂出席率開始下降,從那時起直到1892年,由於身體疾病,她很少參加禮拜。1869年初,蘇珊娜接受著名的婦科醫生詹姆斯.辛普森 (James Simpson) 的手術,雖然手術對她有所幫助,但她在餘下的日子裡繼續受苦。

 

3. 神學爭議

在司布真的事工中爆發了幾場爭論,但最讓他煩惱的是1887年的「降格爭論」(Downgrade Controversy)。這場爭論的核心是司布真認為浸信會聯盟中一些人對基本聖經教義的破壞。這個分歧導致司布真退出浸信會聯盟。

 

儘管沒有直接參與其中,但蘇珊娜透過增加她的圖書基金努力來宣揚真理,鼓勵牧師閱讀有教義的書籍。她以自己的方式與丈夫一起反抗神學自由主義的潮流。蘇珊娜認為,這場爭論和因此事導致破裂的人際關係,悲劇性地加速了司布真的死。


司布真每週與許多人協談,包括想要加入教會的人,以及受聖靈責備而焦慮的慕道友。他的著作超過一百四十本,每主日編輯並出版自己的講道,以及編輯《劍與鏝刀》(Sword and Trowel)月刊。自1865年到他去世,他還每週回覆五百多封信。(圖/司布真圖書館

謙虛堅定的信念

司布真在1892年去世,蘇珊娜感到悲痛,卻沒有使她一蹶不振。在蘇珊娜的一生中,當她面臨質疑時,司布真早先對她說的話激勵著她—「積極的服事帶來溫暖,這往往會消除懷疑,因為我們的事奉,成為我們呼召和揀選的證據。」讓蘇珊娜堅持下去的不僅僅是個人的決心,還包含司布真的鼓勵。

 

蘇珊娜曾寫道:「我以謙卑、堅定的目光仰望主,並獲得勇氣和力量,在祂為我指定的道路上邁進!」 (出自Free Grace and Dying Love)。對於蘇珊娜來說,年復一年地閱讀聖經、祈禱,以及定期閱讀當今最好的靈修著作,培養了一種深刻而持久的「以基督為中心」的觀念。

 

蘇珊娜的故事包含了她對基督的信仰和為神國度犧牲、事奉的豐富證據。她的兒子查爾斯寫到,即使在「頭腦疲倦,身體極度虛弱」(The Sword and the Trowel,1903 年 12 月,607 年)的情況下,她還是「為主勞苦」 。在蘇珊娜去世時,另一個兒子托馬斯也提筆分享,他母親的生活可能會如何影響後代:

 

「我想她會比以前更加懇切和甜蜜地向我們強調聖言的寶貴,以及我們將它隱藏在我們心中的責任。她會獎勵我們,並懇求我們的承諾。她會囑咐我們要謹守十字架,謹守善行。她會立即懇求未得救的人相信耶穌已完成的工作。」(劍與鏝刀,1903 年 12 月,608 年)

 

蘇珊娜的曾曾孫女科克倫(Susie Spurgeon Cochrane )寫道:「在順境的時候,她讚美耶穌,當遇到考驗時,她在祂面前跪下,一次又一次地前往生命泉源,並深飲其中的水。那時,也只有那時,她才能做她一生中所做的一切。」(蘇西:蘇珊娜.司布真的生平和遺產,256)。

 

苦是甜

蘇珊娜是世界上最著名的牧師之妻、書籍作者、窮人的支持者、教會植堂的幫手,以及一位忠誠的母親和祖母。儘管被痛苦和悲傷重壓,蘇珊娜仍決心為基督而活,以他人的喜樂為使命(腓立比書 1:21-26)。

 

在蘇珊娜葬在司布真身邊的墳墓上,刻著一首讚美詩——這些詞描述了她對耶穌的奉獻和對未來的希望。

 

既然我遇到的一切都會對我有用,

苦是甜的,藥是食物。

雖然現在痛苦,但很快就會停止,

然後,哦!多麼悅耳,征服者之歌。

 

(參考資料/desiringgod9markssa123



司布真圖書館照片。(圖/司布真圖書館
 

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