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清明節將到，按照華人習俗，家族成員會在此時齊聚一堂、掃墓追思先人。信奉民間宗教者，掃墓過程常有拿香祭拜環節，此也讓許多未信主的人認為：基督徒是不拿香拜拜的，是否信主後就不能緬懷先人了？當然不是！多年前，因著客籍眾牧師集思廣益，設計出「追思三禮」，將基督和客家傳統文化連結，使得「基督教客家化」，不再被
台灣約有400多萬客家族群，而新北的中、永和地區則有13.2萬客家人，約占了當地20%人口，是全台客家人第二多的行政區。於是，今年九月客家福音協會與中永和地區教會首度舉辦「客家聚會」。促成此事的推手之一，也是長年致力於客家福音事工的余慶榮牧師，參照台北靈糧堂客家團契聚會模式，盼望也能在「各地區」推動
苗栗縣於８月５日，在縣議會舉辦首屆「苗栗城市祈禱早餐會」，苗栗縣長鍾東錦帶領縣府團隊，與約20位立法委員、議員、公所等政界人士參與，和苗栗縣眾教會牧長，與七山頭基督徒領袖，共約186人，齊心為城市祝福。苗栗縣長鍾東錦致詞分享，「祈禱早餐會」就是要帶來祝福，他藉機尊榮幕僚，並代表鄉親感謝基督、天主的好
客家是硬土嗎？帶領客家歸主的要領為何？雙和崇真堂余慶榮牧師分享，除非客家基督徒起來先Hug HAKKA（擁抱客家人），HAKKAH才能Hug God（客家人才能擁抱上帝）。當客家基督徒不以福音為恥，並且以客家為榮，才能成就神對客家的命定；「客家」身份乃上天美意，更能體會「地上是客、天上為家」！余慶榮
25日晚間，由新北市政府與新北眾教會，共同舉辦「耶誕平安夜晚會」，於新北市市民廣場溫馨登場！ 許多藝人在當中高舉主名：「把榮耀都歸給神！」牧長們公開為新北市長、市府團隊以及這座城市禱告，極具國度性的屬靈意義！何有義牧師表示，多年來教會與公部門合作，對於以福音為主軸的節目，並未遭到干涉，甚至被無條件的
「siy bahaw zikanng la （愈來愈近了）！」主再來的時候愈來愈近了，聖靈在工作中，祂將會再造訪教會，帶來復興！「泰雅靈風吹起50禧年」最終場，在看重長子的名分中，在悔改與接納的感動中，讓原客漢合一。世代合一的敬拜讚美，讓聖靈的風再度甦醒、傳承至列邦、列國！梅花教會耆老高天富長老，以
13日，「原客漢同行禱告祭壇」於東勢長老教會舉辦，由山城聯禱會主辦，客家福音協會、長老會哈該區會、埔里原民復興團隊協辦，實體、線上超過130位牧者同工一同參與。「靈糧全球使徒性網絡主席」周神助牧師有感動，捨棄原本要分享的簡報，以「1111」信息與大家一同勉勵：「完成神的『託付』而不是個人『抱負』才能同心合『一』」。
「不是求外在復興的景象，而是進入到內裡的部分，讓我們成為神的安息之所！」7日展開的立天幕行動，在台灣的東西南北，及中心點門戶，聚集神的兒女同心敬拜禱告，建立神的帳幕在台灣，願族群合一，釋放神的恩膏和權柄，翻轉這塊土地！
我們是否時常忙著做「好」的事情，以至於不知不覺中，「忙碌」已成為我們的偶像？當我們回轉向神，神要把我們的重擔都卸下；楊道諾牧師表示，當建立起「天國防線」，我們將可以抵擋魔鬼的權勢，經歷豐收！
「慎終追遠，民德歸厚矣」，清明節，是多數華人皆有的重要紀念性節日，透過祭祖文化，思考生命的起源、結局。然而許多人因為不了解，認為基督徒不祭拜祖先便是背祖，其實不然。差異，只在於追思的「方式」不同罷了。
客家族群過去一直被冠上「福音硬土」稱號，但現在硬土已經鬆動！12月28日台灣信義會動員，至全台15間教會及客家宣教神學院拜訪，此為第一次整個宗派動員關懷客家族群，張復民監督說，「神給客家人不一樣的特質，要被上帝大大使用，成為萬國萬民的祝福！」
客家福音協會（客福）今（22）日下午於竹東聖潔會舉辦第四次「客家禱告祭壇」，多位牧長從屏東、南投、台中等地特地前來參與，參與人數超過300人。此次並特別邀請「屬靈長兄」原住民教會牧者、弟兄姐妹參與，宣告「原客同行」必帶來屬天的震動，祝福全球客家歸主！
致力推動客家宣教的「基督教客家福音協會」主委余慶榮牧師，2002年前往福建尋根，找到余姓
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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