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怎樣愛人呢？聖經教我們愛人的方法是什麼呢？
位於中東的巴基斯坦伊斯蘭共和國（Islamic Republic of Pakistan），一般通稱「巴基斯坦」，95%以上居民信奉伊斯蘭教；然而在今年6月份，研究人員於巴基斯坦東北方、緊鄰印度和中國的Skardu山區，發現一個3至4噸重、初估1200年歷史的神祕大理石十字架。
「凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。」﹝路十四27﹞ 有一位姊妹的丈夫有外遇，她不住地把心中受到的傷害，向她十二歲的女兒傾倒，結果她女兒得了精神病。就算她女兒沒有患上精神病，那長大後也多少會對婚姻存有恐懼感，以後可能怕結婚、怕男人。她會說：「男人都不是好東西，就像我爸爸。」我們得控
「凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。」﹝路十四27﹞ 有一位姊妹的丈夫有外遇，她不住地把心中受到的傷害，向她十二歲的女兒傾倒，結果她女兒得了精神病。就算她女兒沒有患上精神病，那長大後也多少會對婚姻存有恐懼感，以後可能怕結婚、怕男人。她會說：「男人都不是好東西，就像我爸爸。」我們得控制自己的情緒。父母內心最深處的痛苦，是不可以跟孩子說的，他們脆弱的生命會承受不住。 跟從主的人，如果要講一些傷心事，一定會有很多好講的，甚至會想大哭一場。但無論怎樣，要忍住淚水。對一般的弟兄姊妹，只能聽他們訴苦，而不能跟他們訴苦。只能分擔他們的擔子，而不能把擔子壓在他們身上。只能對他們微笑，去懷抱、鼓勵、關心他們，而不能求他們的安慰。這真的會叫我們感到孤單，但這是跟從主的人，必經的嚴格考驗。 跟從主是孤寂的！我們在神管教的手下，是喜樂，還是埋怨？是默默不語地接受，還是哭得唏哩嘩啦？我們對事情的態度和處理，怎樣去反應和行動，這些都是真實教材。最影響別人的，是用生命的榜樣，見證神的真理。我們必須把情感，放在神榮耀之下，背起自己的十字架，降服在神的主權下，讓祂成為我們一切的主。親愛的，自己的「十字架」自己背！ 吳炳偉牧師 #2299 每日一句話 路十四27親愛的，自己的「十字架」自己背！ 吳炳偉牧師 - #2123 每日一句話-「聖卷在握、勝券在握」歡迎購買 https://reurl.cc/vnx64o 吳炳偉牧師推薦「工作神?」(TOW)網站， 匯集聖經、神學、和教牧材料中和職場生活相關的資料，集聚深度、廣度和公信力的資訊來源，內容包括唯一中文的「職場版新舊?解經書」，鼓勵台灣職場基督徒可以參?。--https://www.theologyofwork.org/cn/ (文章授權/吳炳偉牧師)作者吳炳偉牧師Dr. Rev. Herbert Wu現為矽谷基督教會主任牧師 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
日本有位很出名的政治家兼教育家，曾因捲入政治漩渦而坐牢。 他在服刑期間最難以忍受的，就是洗廁所。他認為像他這樣的上流人士，洗廁所是件不可忍受的恥辱，因此，常常抱怨不平。 有一天他讀到約翰福音十三章耶穌為門徒洗腳一事而深受感動。當他想到耶穌為門徒做的事情，與自己目前洗廁所相比，發現自己的委屈和耶穌的謙卑，實有天壤之別。 「洗廁所有什麼關係？跟主的服事相比，真是微不足道啊。」從那時起，他決定「一生要為人洗腳，服事人群」。 出獄之後回到自己的教會，從為會眾擺好鞋子做起。後來，即使成為教會長老、國會議員，甚至國會議長，他仍然在教會裡這樣服事。 他不以自己的社會地位為傲，藉由擺鞋的服事讓自己學習更加謙卑。許多人見到他如此謙卑服事，紛紛接受了耶穌。他忠於小事的服事，帶給不少人感動。 以愛來服事，不需要很大的努力，也不必具備什麼資格。只要能見證耶穌的愛，任何服事都很重要。即使是小事，只要我願意全心去做，這就是成為神的僕人，也是服事他人的正確態度。 耶穌直到被釘死在十字架上為止，終其一生服事比自己卑微的人。祂不以金銀財寶來助人，而是滿足對方的小小需求，使對方感受到神真正的愛。 耶穌透過為門徒洗腳來服事他們，親自向他們示範實踐愛的榜樣。想必在那個被主服事的時刻，門徒會深刻感受到耶穌的愛。 文章摘錄整理自《凡事行在愛中》 / 李永勳牧師 https://www.pcstore.com.tw/ezra/M50958708.htm (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
日本有位很出名的政治家兼教育家，曾因捲入政治漩渦而坐牢。 他在服刑期間最難以忍受的，就是洗廁所。他認為像他這樣的上流人士，洗廁所是件不可忍受的恥辱，因此，常常抱怨不平。 有一天他讀到約翰福音十三章耶穌為門徒洗腳一事而深受感動。當他想到耶穌為門徒做的事情，與自己目前洗廁所相比，發現自己的委
我是癌症末期患者，罹癌已經19年，在2015年發現先生外遇了。先生外遇的對象是和我一起聚會的姐妹的朋友，我們關係很好。從來沒有想過先生會外遇，而且竟然是和我的朋友。 先生外遇後我不斷地找出路 發現先生外遇，我從否定、懷疑、不信，到確定不是自己多疑後，我非常難過，非常痛心。我不知道如何面對先生
我是癌症末期患者，罹癌已經19年，在2015年發現先生外遇了。先生外遇的對象是和我一起聚會的姐妹的朋友，我們關係很好。從來沒有想過先生會外遇，而且竟然是和我的朋友。 先生外遇後我不斷地找出路 發現先生外遇，我從否定、懷疑、不信，到確定不是自己多疑後，我非常難過，非常痛心。我不知道如何面對先生，於是在先生回國的前一天，我帶兒子搬去附近一位朋友家。我把自己和兒子的重要物品、衣服等都搬走。先生回到家發現我們不在，也沒有找我們。那幾天，我不斷從不同方式找「出路」。我想知道接下來我應該怎麼做。禱告、讀經、大量讀有關婚姻風暴的網路文章、找教會牧者和一些姐妹訴苦。 父母爭吵對孩子的傷害 在等候過程中，某一天兒子踢球扭到腳，只好送兒子回家讓先生照顧，而我則繼續住朋友家。每一次和先生見面，我們都不歡而散。我們互相指責，還有幾次大吵起來。有一次，我說氣話，對先生吼說，兒子就交由他負責，我不理了。兒子馬上哭著說，「不要，我要媽媽！」後來我知道我錯了，我載兒子回來，我安慰兒子。我跟兒子說，「不怕，媽媽以後都不會說不理你。你可以一直跟著媽媽。不論多辛苦，媽媽都會帶著你（其實，我也不知道我的身體還能堅持多久）」。 我不想逃避了我要回家 想到我這個當媽媽的，到底給兒子一個什麼榜樣？如果我不堅持在婚姻裡，兒子將來會不會也步入這模式？先生的父母離異，如果我們也離異，兒子以後進入婚姻，遇到問題是不是也會選擇離婚逃避而不是溝通解決？「神所配合的，人不可分開」，一直在我心中蕩漾。那段住朋友家的日子，我每一天都有很多個人時間。我內省後，決定不再逃避，我應該回家。 感恩先生讓我搬回家 住朋友家兩三個星期後，有一天我從醫院回家，中午忽然發高燒，非常嚴重。之前，先生有對兒子說，若媽媽有任何不舒服，要告訴他。因為高燒，甚至痙攣，只好向先生求救，通知先生我不舒服，當時先生正在工作，他有點不耐煩，但是後來還是過來載我去急診室。那天早上在醫院「清洗」化療泵，細菌感染了。醫生擔心我得敗血病，必須住院打很強的抗生素一星期。出院的那一天，先生又去外女那邊。於是我問先生，我是搬回家或繼續住朋友家，先生讓我搬回家。 我決定不再考慮離婚 先生有段時間也沒有回家住，但我慢慢把東西搬回家。我心想，我要等先生回家，我要和先生修復關係。我心裡決定，不再考慮離婚。神是我一切需要的源頭。先生只是「生病」了，他不是討厭我，我只要做好妻子的責任，神會幫助我的。有一天先生從外女處回來，就開始整理他自己的行李。他在外面找到住處，所以要搬出去，他搬走的那一天，我非常難過。但我告訴自己，注目耶穌！還有，很多人在為我禱告。 看似吃虧卻從沒有缺乏 我知道這條路不容易。我需要找支持群體。感謝神，我在網路上找到了馨香女人。我申請加入小組。我知道是神的帶領。如果沒有小組，我沒辦法堅持到現在。在小組，我不斷被提醒，單單注目耶穌；我不能改變別人，只能改變自己。我學習完全的接納，接納自己，接納先生，接納兒子。我學習儘快穩定自己的情緒，因為當我穩定，兒子也會穩定。我為自己的過錯，寫信向先生道歉。我也學習在金錢上透明，不再追究先生欠下的錢。看似吃虧，但是，神是我的供應者，這些年，我從來沒有缺乏過，感謝神。 學習放大先生的好 小組姐妹的生命分享和鼓勵也常常給我許多幫助。我知道這條路上，我不孤單。組長和姐妹的生命也不斷在影響我。先生住外面半年後，因為經濟壓力，搬回家了。神讓我常常看見先生的好。我學習放大先生的好，後來，我們的關係好很多。 原以為就這樣可以跟先生過神存留我生命的日子，沒想到今年4月，先生忽然提離婚。兩個月前他才說不會跟我離婚，我很難過也害怕要面對一次又一次的傷害，害怕親耳聽見先生堅決要離婚的決定。但我知道，我不能簽字。神不喜悅，做神喜悅的比什麼都重要，而且神應許說，他的恩典夠我用。 我要挽回的是先生的靈魂 當我不簽字離婚，先生決定走法律途徑。第一次收到信的時候，剛好先生不在家，去了外女那邊。我哭了好久，向神支取力量，找組長、姐妹哭訴。每一次，神都安慰我。我知道我所做的一切，不是枉然！我的生命有限，夠不夠時間挽回婚姻我也不知道。但我知道，我要挽回的是先生的靈魂，我想讓先生知道，我愛他，神更愛他。我愛，是因為神先愛我，我雖不完美，也常常讓神傷心，神從來不放棄我。因此，我也不能放棄先生。我能做的，就是為先生留一條回家的路。神饒恕了我，我也要饒恕先生。 我相信神的恩典夠我用 進入小組後的每一天，我天天數算神的恩典，讓我能在婚姻風暴中，身體欠佳中，抬頭昂首，繼續用生命影響生命。在最艱難的時候，我告訴自己，神仍然掌權！在覺得跨不過去的時候，我相信神愛我，他甚至為我釘十字架。主耶穌的愛不會離我而去，是他抱著我跨過一切的艱難。以前如此，現在如此，以後也一定如此，因為神的恩典夠我用！ <https://women.cru.tw/?attachment_id=5281> (文章授權/學園傳道會 馨香女人專欄)<https://women.cru.tw/> 面對大環境的挑戰，您的行動可以支持今日報堅定走下去！ 點我奉獻 每日新聞不漏接 立刻加入今日報Telegram頻道！ Telegram下載+中文化教學》 精選要聞》 怕隨時引爆「家庭地雷」？ 黃以文牧師：你需要3個「高EQ」溝通秘笈 自小在地上爬行自暴自棄 玻璃娃娃龔彥龍絕望中遇見神，奮發創業助弱勢 30多歲仍單身？ 基督徒姐妹的8大幸福攻略 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
贏家與輸家，在同樣的環境看到不同的事情。輸家看到的是「失控」，而贏家看到的是「神控」。 輸家的眼光，看到的是缺乏，看到的是各種的危機四伏，看到的是今生的疾病和死亡。 贏家的眼光，在缺乏中看到，主要供應我們，預備恩待我們。在每一個危機中看到經歷神，高舉神，傳揚神的大機會。在每一個缺乏中，看到神的供應和憐憫，在今生的有限中，渴望與看見永生的確據和平安。 關鍵在哪裡？ 關鍵在「十字架」：神完全的愛與神的大能。 因著耶穌的十字架，神供應我們，神轉化危機為轉機，神轉化我們的今生進入永恆的生命。因此… 我們處在一個不安的年代，也是經歷耶穌平安的年代。 這是一個經濟缺乏的時代，卻是信心成長豐富的時代。 我們身處一個危機四伏的年代，也是我們經歷悔改神蹟的年代。 這是一個自信瓦解的年代，也是對主信心重建的年代。 我們踏著今生的塵土，我們更呼吸著永生的氣息。 交託主、信靠主、呼求主，在地如天，成為天國贏家。 日本詩人曾寫下一段有趣的話：「我的穀倉被燒毀了，但是當我抬頭時，我卻看到了月亮。」 當我們的生活環境遇到挑戰艱難，被燒毀的時候，願我們抬頭看到我們的耶穌，依然工作，仍然掌權！ 禱告： 懇求主恩待我們，求主把大信心賜給我們，讓我們凡事交託主、信靠主的十架的愛、十架的大能，恩待我們打開我們的心眼，看見天國的真實寶貴，一生奔赴天國。阿們！ (文章授權/ 徐坤靖牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
贏家與輸家，在同樣的環境看到不同的事情。輸家看到的是「失控」，而贏家看到的是「神控」。 輸家的眼光，看到的是缺乏，看到的是各種的危機四伏，看到的是今生的疾病和死亡。 贏家的眼光，在缺乏中看到，主要供應我們，預備恩待我們。在每一個危機中看到經歷神，高舉神，傳揚神的大機會。在每一個缺乏中，看
你明明知道不應該，但立志行善由得你，行出來由不得你，這個叫做奴僕。然而當耶穌基督釋放我們，罪就不再能夠轄制我們了…
畢哲思在他的幾本書中都寫到每天實踐向自己傳福音的重要性。 他在《恩典的操練》（The Discipline of Grace）中寫道：「當你開始認真追求聖潔時，你會開始意識到自己是一個多麼可怕的罪人。 如果你沒有穩陣地扎根於福音，也未曾學會每天向自己傳福音，那麼你很快就會在你追求聖潔時灰心和懈怠。」他還概述了這個做法：「那麼，向自己傳福音，就意味著你不斷正視自己的罪惡，然後通過相信耶穌所流的寶血和祂公義的一生逃到耶穌那裡去。 這意味著你再次藉著信心把這事實應用在自己身上：耶穌完全滿足了神的律法，並為你獻上了挽回祭，因此神聖潔的忿怒不再針對你。 他在《可敬的罪》(Respectable Sins) 這本書中引用自己的生活作為實際例子。以下是他每天向自己傳福音的方式： 由於福音只是給罪人的，因此每天開始時我先要意識到，儘管我是一個聖徒，但我仍然每天都在思想、言語、行為、和動機上犯罪。如果我發覺我生活中有任何細微或不那麼細微的罪，我就向神承認這些罪。即使我的良心因沒有察覺到任何罪而沒有向我提出控訴，我仍然向神承認，我並沒有全心全意去愛祂，也沒有愛我的鄰舍如同愛自己。我為到這些罪而悔改，然後我應用一些具體的經文，它們向我保證，神赦免了我剛才所承認的那些罪。 然後，我將聖經中神赦罪的應許擴展到我的一生，並對神說，在那審判的日子，我能安然站在祂面前的唯一希望是耶穌為我的罪所流的寶血，以及祂為我而過的公義生活。愛德華·莫特（Edward Mote）在讚美詩《堅固的磐石》中美妙地表達了基督為我所做的雙重工作：「我的希望建立在耶穌的寶血和公義上。」幾乎每天，除了反思聖經中對赦罪的應許外，我都會說那些話。 我用什麼經文向自己傳福音？這裡是一些我所選擇的經文： 「東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠。」（詩103:12） 「惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯；我也不記念你的罪惡。」（賽43:25） 「我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。」（賽53:6） 「祂說：得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。主不算為有罪的，這人是有福的。」 （羅4:7-8） 「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。」（羅8:1） 還有很多其他的經文，包括詩篇130:3-4；以賽亞書1:18；以賽亞書38:17；彌迦書7:19；以弗所書1:7；歌羅西書2:13-14；希伯來書8:12和10:17-18。 無論我們使用什麼經文來向自己保證神已赦免了我們的罪，我們都必須認識到（不管這段經文是否明確地指出），神赦罪的唯一基礎是基督為我們在十字架上所流的寶血。正如希伯來書的作者所說：「若不流血，罪就不得赦免了」（9:22），上下文清楚表明，正是基督的寶血為神赦免我們的罪提供了客觀的基礎。 節譯自“Faith Hacking: Preaching the Gospel to Yourself” https://www.challies.com/…/faith-hacking-preaching-the-gos…/ (文章授權/七千人網誌/提姆·夏利) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
畢哲思在他的幾本書中都寫到每天實踐向自己傳福音的重要性。 他在《恩典的操練》（The Discipline of Grace）中寫道：「當你開始認真追求聖潔時，你會開始意識到自己是一個多麼可怕的罪人。 如果你沒有穩陣地扎根於福音，也未曾學會每天向自己傳福音，那麼你很快就會在你追求聖潔時灰心和懈怠。」
基督十字架的核心價值是建立與神和人美好的關係，神常常藉著人來成就祂的旨意，賜福於人。因此身為基督徒當常存感恩的心於神和人。然而觀察周遭的基督徒，大致可以分三類： 1、感恩神卻缺乏感恩人：這類人認為一切都是神所賜的，人只是神的器皿。把人所做的視為理所當然，因此只要感恩神就好了。這種人也經常認為祂
基督十字架的核心價值是建立與神和人美好的關係，神常常藉著人來成就祂的旨意，賜福於人。因此身為基督徒當常存感恩的心於神和人。然而觀察周遭的基督徒，大致可以分三類： 1、感恩神卻缺乏感恩人：這類人認為一切都是神所賜的，人只是神的器皿。把人所做的視為理所當然，因此只要感恩神就好了。這種人也經常認為祂與神的關係非常好，也僅僅追求與神的連結，與人的互動較少。 2、感恩人卻疏於感恩神：這種人雖然過教會生活，但依然活在屬世的生命裡，內心深處還是認為【人定勝天】，所以重視人際關係，常常回應人手所做的一切，感恩人為他所服事的果效。但在與神的關係上較疏離，凡事較少倚靠神，尋求神的旨意，也較少讀經和禱告。 3、感恩神更常常感恩人：約翰福音十三章35節耶穌說『你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。』神藉著門徒彼此相愛就能彰顯耶穌基督。所以神藉著人完成祂的旨意，但如果沒有人的參與，神就不動工。 因此當恩典、祝福臨到個人身上時，必然有人的參與，神的旨意才能達成，此刻除了感恩神，更應當感恩人。約翰壹書四章20-21節『人若說我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神（有古卷作：怎能愛沒有看見的神呢）。愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。』 所以不懂得感恩人的人，要如何感恩神？如何彰顯神的愛。所以在感恩神之際，更應當感恩人。 親愛的家人，你是屬於哪一類基督徒？祈願我們都是第三類平衡的基督徒，感恩神也懂得感恩人。 (文章授權/朱家祥醫師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
一個人只能選擇一種宗教信仰嗎？宗教不是都勸人為善嗎？ 我們遭遇許多人生的困境和挑戰，到處尋求，想要找一個真正讓自己有平安的信仰，因此做了一些嘗試，本來就是很正常的，但如果談及到「一個人是否只能選擇一種宗教信仰？」那就不是「嘗試」、「接觸看看」，而是一個「決定」，就像我們年輕的時候，可能談過幾次戀愛，但是到了要結婚的時候，我們只能選擇一個。 宗教信仰的目的是勸人為善嗎？ 今天這兩個問題彼此之間息息相關，「宗教不是都勸人為善嗎？」這句話，是我在個人福音佈道的時候，最常聽到別人說的話。如果「宗教的最終目的是勸人為善」，那麼「一個人就可以選擇很多種宗教」，其實也無所謂。但是，宗教的目的只是勸人為善，如此而已嗎？我至今沒有聽過任何人選擇宗教信仰的原因，是為了想要「當個善良的人」，通常是因為生命中有些困境，導致他想要接觸、認識。而最終，我們會發現所有在信仰上熱切追求的人，最後都只會選擇一個，為什麼呢？我們談及宗教信仰的時候，會知道他不只是要我們「行善」而已，而是關乎我們的生命。不同的信仰，最大的差異，是在面對「生與死」、「苦難」的態度和理解，因此，當我們仔細探究信仰的時候，會發現宗教並非「殊途同歸」，事實上，選擇不一樣，結果就不一樣。 信仰不同，思維就不同，生活方式也不一樣 每個信仰都有故事，都有它的教義和論述，這些教義彼此之間，有些共通點，但是更大的是「歧異點」。因此，不同的宗教背後有著不同的價值觀、生死觀。觀察身邊的佛教徒、道教徒、基督徒、回教徒，因著不同的信仰，他們有不一樣的生活方式和習慣，甚至是思惟，對同一件事解讀的方式也不會一樣。當我們選擇了某一種宗教信仰，我們其實也是選擇一種生活方式，選擇了一種世界觀，而這些是無法在「多種宗教」中並存的。沒有人可以存活在兩種截然不同的生死觀裡面，如果我們還是這樣想，代表我們對信仰的認識還不夠深刻，簡單來說：一個人如果什麼都信，他等於是什麼都不信。 基督信仰的獨一性 有許多人批判基督徒自私又霸道，因為只有自己信的才是神，其他人信的都不算，耶穌說：「我就是道路、真理、生命。若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」(約14:6） 這並不是基督的誇口，而是基督道成肉身，以自己血肉之軀釘死在十字架上，死而復活，所驗證的真理。真理，必然有排他性的，如果一加一等於二，就不可能等於其他的。大部分的人認識基督信仰，並不是因為理性的思維，而是生命的感動，並且真實經歷祂的愛，信仰確實很難用言語說明，但是可以用生命去經歷。 (文章授權/泉源之聲-台南聖教會) 回應牧者/李慧貞傳道 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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