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對於真理的教導常偏重於神與主耶穌的闡述，常忽略了對於聖靈的了解。聖經記載主耶穌曾提到聖靈的降臨，「…，我若不去，保惠師就不到你們這裏來；我若去，就差他來。」（約翰福音16:7）可見對於聖靈的認識是相當要緊的。
婚姻破碎的新聞幾乎天天有，身旁認識的伴侶也不是每隊都圓滿，美好婚姻真的這麼難？你是否也曾經這樣和上帝禱告：「主啊，別讓我的婚姻陷入危機…」雖然每個婚姻的困難各自不同，然而觸礁的關係仍會有幾個常見徵兆，求主幫助我們以誠實的心和願意聆聽的耳，建立榮神益人的婚姻。
以色列觀光人數逐年上升，政府為改善日漸擁擠的交通問題，欲延伸高速鐵路至耶路撒冷古城區，並於今年進行實驗性探鑽。此舉造成破壞古蹟遺址的疑慮，引發國內外爭議。
苦難，無人能免，「人生在世必遇患難，如同火星飛騰。」（約伯記5:4）苦難也並非沒有價值，「…；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望；盼望不至於羞恥，…。」（羅馬書5:3-5）
感恩在基督徒生活中很重要、很重要、很重要！若你想要行出耶穌的樣式，一個感恩的態度是基本。它就像交織布的組成一樣，能深入並成就每個好的人際關係，尤其是婚姻。
生長於民主社會，人人都有表達權，而選舉時的「投票」是展現理念、價值和取捨的關鍵時刻。武昌教會郭俊豪牧師指出，基督徒具有雙重身分：1.地上的國民 2.天國的子民。兩種身分皆有其責任義務，應如何拿捏和扮演？
神藉先知約珥宣告：以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。（約珥書2:28）神強調聖靈要傾注下來，不只人要做異夢，新的一代也要「說預言」、「見異象」。
這是最壞的時代，對於基督徒而言是最好的機會；是充斥懷疑虛假的時期，也是展現信仰生命的時機；是黑暗的季節，更是基督徒作光作鹽的機會。
雖然它們談不上是甚麼重大的罪，但卻是我們基督徒在平日經常忽略的不良習慣，而且明顯違背了神的教誨。不管如何，所有大小罪都會使我們遠離神，讓我們看看，有哪些我們常會自我辯解的壞習慣！
世界上只有少數人在政治事務管理上擁有相當的智慧。有口才的人、勇敢的人、學識淵博的人通常完全不適宜在患難時期治理國家和帝國。 我們有最高的權威說：「尊貴的不都有智慧。」（伯32:9）國家事務是如此複雜，所涉及的利益是如此衝突，人的感情是如此動盪，而渡過困難的正確途徑常常是如此狹窄和錯綜複雜，以致
一個75歲的人要帶著親眷搬遷到一個人生地不熟的地方，沒有幾個人有這種勇氣！我們都喜歡在舒適區待著，因為生活環境習慣了、人際關係有熟稔…；但「亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲」，他離開了舒適區－本地、本族、父家。
我們救主所說的話有絕頂的智慧：「我所做的，你如今不知道，後來必明白。」（約13:7） 在這世上，沒有一件護理之工是全部完成了的。 當藝術家或工匠的作品僅僅完成了一半，人便按照它們的外表作出判斷時，他們沒有一個可以忍受如此不公平的檢驗。 彼得大力反對基督去受死。 當祂死後，門徒變得不知所措。 但是，由
法利賽人雖然熟稔摩西律法，但他們的信仰卻是「雷聲大雨點小」，往往無法行出自己所教訓的道理，所以耶穌多次的指責他們，要門徒「…防備法利賽人的酵，就是假冒為善。」（路加福音12:1）
我們都羨慕永誌不渝的愛，一對白髮夫妻牽手散步的情景是否令你動容呢？如何維繫一個長久的婚姻其實不難。
「謙卑」經常被視為是沉悶的美德，但事實上，大多人都對它有這兩個誤解。
人生在世，不如意事十常八九，即便是緊跟隨神的弟兄姊妹也不免遇到，尤其更容易經歷屬靈上的爭戰。身為牧師妻子的作家蜜雪兒．拉蘇瑞（Michelle Lazurek）承認，將痛苦化為喜樂不是她拿手的事。你是否也同她一樣，當遇到不順，生一頓悶氣之後，念念不忘，感到神搶走了屬於自己的快樂人生，就算自己盡心事奉神之後仍得到這樣的結果呢？
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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