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台中市教會發展策略聯盟協會於7月16日，邀請張茂松牧師分享「職場與宣教」 主題。張牧師以服事近50年的經驗，仔細思考為何許多高階職場人，很難被教會牧養或使用，且國內外皆同，最後得出：職場宣教的重點不在於「方法」，如同傳福音也不是單靠方法，而是「人」，帶領教會的領袖必須先成為對的人。針對現今牧會的挑戰
如果某人突然間給了你一個跟平常的他不一樣的反應(特別是負面的)，請你不要覺得奇怪或受傷。因為那可能只是他內心過往不同年齡層所累積的其中一個反應的爆發而已。也就說你可能在面對一個30歲的大人，但是他給你的反應可能是他過往小學時沒有被接納的負面反應。 人是這樣的： 0-12歲的嬰兒孩童階段，都是
如果某人突然間給了你一個跟平常的他不一樣的反應(特別是負面的)，請你不要覺得奇怪或受傷。因為那可能只是他內心過往不同年齡層所累積的其中一個反應的爆發而已。也就說你可能在面對一個30歲的大人，但是他給你的反應可能是他過往小學時沒有被接納的負面反應。 人是這樣的： 0-12歲的嬰兒孩童階段，都是心靈深處的形成階段，特別是安全感與被接納感。 13-18歲是身體、情緒、邏輯快速發展的階段。很多的拆解與重組就是在這個階段發生。所以這階段與上一代的衝突會變多，因為孩子們也正在適應他們自己的巨大改變。你不懂他們在想什麼很正常，因為他們往往也搞不懂自己在想什麼。 19歲之後大腦各部分發育越來越完整後就差不多慢慢定型了。 我也很清楚的注意到，比如說當我在跟一個30歲的成人溝通時，特別是當話題越來越深入，他給我的反應自然的就會越來越複雜。我可能一下子在跟30歲的他說話，可能會跳到18歲，然後再跳到8歲。但是我跳太快的話，可能會觸動對方的敏感神經而選擇封閉心房 ，所以關係的建造必然的要循序漸進。 求主給我們充足的愛心、信心以及耐心，能夠在牧養的過程中，陪伴不管幾歲的人，一起來彌補他過往不同年紀時的空缺，引導他成為更完整的自己，認識更榮耀的他。我們永遠無法脫離我們的童年。我們只能選擇勇敢的面對他，治癒他，那個我們心裡的小男孩、小女孩。 知名的心理學家Alfred Adler說了句我非常喜歡的話，他說：「幸福的人一輩子被童年治癒，不幸福的人一輩子都在治癒童年。」 所以，對我來說，何謂成熟？ 你永遠無法刻意裝成熟，因為生命的完整性是裝不了的...成熟也不是撇棄或忽略自己的童年。 成熟是你能夠用最恰當的方式，來完整的表現出自己的童年。 越成熟的人就越能夠完整的表現出自己的童年。 怪不得耶穌教導我們要「回轉變成小孩子的樣式，否則斷不得進天國，因為在天國的，正是這樣的人。」(太18:3、19:14) 你成熟了嗎？一起活出我們的童年吧！ (文章授權/陳思國-被翻轉的男孩阿國) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
近期明星出軌或戀情告吹消息鬧得沸沸揚揚，導致一些人不相信愛情。輔導者當如何幫助青少年面對此一困惑，輔導專家鄭安然提出建議。
16日晚間，世界華福中心第三度召開「疫情中蛻變的華人教會」網路研討會，探討疫情肆虐的現今，教會牧養的衰微問題已是刻不容緩，華人教會的下一步該如何自處，小組怎麼牧養？教會關了還能再開嗎？會友還會繼續委身嗎？沒了「會堂聚會」，還能用什麼方式看出我們是基督徒？各地眾牧者從四大層面分享疫情牧養對策。
亙古至今，有許多的歌曲和故事都在歌頌人類對真愛的渴望，然而這種情況在現今的文化裡，已被放大到一種駭人的程度...... 在我早期的牧養服事裡，認識了一位名叫莎麗的女子，她的不幸就是她的美麗。早在孩童時期，她已明白自己吸引人的美麗外貌，非常具有利用價值。剛開始，她只是利用美貌操縱人，但是卻沒料到
亙古至今，有許多的歌曲和故事都在歌頌人類對真愛的渴望，然而這種情況在現今的文化裡，已被放大到一種駭人的程度...... 在我早期的牧養服事裡，認識了一位名叫莎麗的女子，她的不幸就是她的美麗。早在孩童時期，她已明白自己吸引人的美麗外貌，非常具有利用價值。剛開始，她只是利用美貌操縱人，但是卻沒料到自己最後反被操控——除非有男人愛上她，否則她就會覺得自己軟弱無力，覺得自己像個隱形人，她也無法忍受孤單，結果，她淪落到甘願和有虐待行為的人在一起。 為什麼她要忍受那樣的對待？因為她變成想從男人身上得到只有神才能給的極度肯定，最後，她成了愛的奴隸。今天，我們有時候會聽見人家說：「我的老闆是個奴役主」，但是那只不過是一種隨口而出的比喻，有些老闆確實會讓你覺得工作起來很困難，但是真正的奴役主是完全沒有底限的！他們會對你任意妄為、揍你、強暴你，甚至殺了你。相同的，當一件美好的事物，對你的要求已經開始超越適當的界線時，它就成了一個假神。把工作變成偶像的意思是：不停地工作，直到你賠上健康，或是為了升遷而不惜冒然違法；把愛情變成偶像所指的可能是：你允許你的情人剝削你、虐待你、甚至讓自己盲目到無法看見關係中的病態。對偶像的依附之情會讓你不遵守所有的承諾、為所有不明智的行為找出理由，或是出賣對其他事物的忠誠，只求能夠抓住它。它可能會驅使你違反所有良好並且適當的界線，從開始崇拜偶像那一刻起，你就成了奴隸。 聖經中有一個故事，足以說明如何從愛的追求變成一種奴役。創世記第二十九章中的雅各和利亞就是最佳寫照，這個故事雖然發生在亙古以前，但是，在現今這個時代來閱讀，卻是再恰當不過了。自古以來，把浪漫情愛和婚姻變成假神一類的事，不斷地發生，而我們現今所處的文化更容易叫人把情愛當做神，以致內心被它襲捲，讓我們把所有的快樂和盼望都寄情於它。 (文章授權/提摩太 凱勒臉書專頁) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
台灣70多萬的台灣移工當中，約有6萬多人來自泰國，他們原本在佛教為主的國家是不太有機會接觸福音，而在異地生活，視野擴大，心胸也比較敞開，若有來自家鄉的人親切相待真實相愛，福音之門就會打開。來自泰國柯薇晶傳道，看見這一群未得之民的需要，離開最熟悉的泰國，隻身來台，為要讓來到異鄉的同胞蒙恩得救。
台灣確診人數又創新高，達到216例。雖然中央流行疫情指揮中心表示，目前情況離「封城」還很遠，但隨著新冠疫情不斷升溫，許多人都在問：教會何時暫停實體聚會？為此，台灣基督教聯盟（台基盟）眾牧者今（24）日上午召開線上會議，交換意見。
在全世界共同對抗新冠病毒（Coronavirus COVID-19）的艱難時期，作為教會的牧者，我們需要看到一個隱藏的隱患，就是我們忽略了這背後屬靈的爭戰。
隨著疫情確診病例不斷提升，不能聚會怎麼辦？iM教會主任牧師松慕強分享：「主要信息可以用一般直播，聽信息過程不太需要互動，但在禱告會、小組或會議布達這種比較需要高度互動的部分，就可以用Zoom」，特點是會議可全程錄音，結束後也可立即得到一個檔案保存，非常方便。
人與人之間相處，難免發生摩擦，因此有兩樣不能避免學習的愛的功課：謙讓與對質。基督生命堂朱志山牧師在「謙讓與對質兩者之間的掌握」信息中，以聖經記載的實例、經文和現實生活常見的狀況，幫助大家面對嫌隙時，能有較合神心意、更有果效的心態和作法。
你是否曾有段時間在黑暗中徘徊？內心雖渴望重新走進光明，但又害怕難堪的過去不被神接受？就讀成功大學四年級的陳俞心，青少年時期因外表而感到自卑、罹患厭食症，靠催吐、服用瀉藥控制體重，更因此罹患憂鬱症，做盡傷害身體的傻事。當她越是委身教會時，神讓她看見更大的人生異象……
甫結束臺北市立美術館「藝術家個展系列II：曠野的溫柔」的黃華真，是台灣中青代藝術創作者，多次獲國內外獎項肯定，其作品被國立台灣美術館、澳洲白兔美術館等收藏。她的創作裡充滿對信仰的反思，在眾人面前侃侃而談、解釋創作靈感來自聖經，這份對創作及信仰的追尋，來自她年輕時的迷失與失落。
林森南路禮拜堂長老吳松霖，在成為全職傳道人前，是在台北市立動物園擔任無尾熊館的館長，同時也是台灣動物區的區長，他從管理動物到牧養神的羊群，不但沒有衝突感，反而讓吳松霖多出更多想法帶領弟兄姊妹認識神。
父親始終缺席，母親因患精神疾病會拿著菜刀背面追打他，國中受洗後離開神10年，陷入情傷憤而吞大量安眠藥和止痛藥自殺，獲救後又為情所困，最低谷時看見最好的朋友死在自己面前，他崩潰大哭禱告「我要回教會！」於是帶著一把吉他，掀起了一場屬靈革命…
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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