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不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。(馬太福音6:34)
耶穌基督是我們的最佳榜樣，祂的使命，就是完成天父的救贖計畫，並且祂為了達成使命付上了許多代價： -走遍各城各鄉，尋找拯救失喪者?? -撥出時間醫治人的疾病、釋放被邪靈壓制的人?? -花許多時間禱告、甚至整夜禱告?? 最大的代價，就是祂捨去自己的生命，為我們的罪被釘在十字架上?? 那麼，你和我呢？我們可能要付出什麼代價呢？金錢、時間、體力、面子?? 事實上，我們甚至並不像耶穌那樣，為了福音、為了神國付上代價，只不過是花時間讀經禱告、參加崇拜聚會，我們就斤斤計較自己是否付出過多?? 嘿，這只不過是花時間吃飯、呼吸、運動??的這類基本生活罷了，根本算不上付代價！ 我們或許連這些都不願意呢！ Only, live your life in a manner worthy of the gospel of Christ, so that, whether I come and see you or am absent and hear about you, I will know that you are standing firm in one spirit, striving side by side with one mind for the faith of the gospel,——Philippians 1:27 NRSV 只有以值得基督福音的方式過上你的生活，這樣，無論我來見你還是不在你身邊，聽到你的消息，我都會知道你會堅定地站在一起，與他人並肩奮鬥一個心懷福音的信念，腓1:27 (文章授權/葛兆昕牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
耶穌基督是我們的最佳榜樣，祂的使命，就是完成天父的救贖計畫，並且祂為了達成使命付上了許多代價： -走遍各城各鄉，尋找拯救失喪者?? -撥出時間醫治人的疾病、釋放被邪靈壓制的人?? -花許多時間禱告、甚至整夜禱告?? 最大的代價，就是祂捨去自己的生命，為我們的罪被釘在十字架上??
12月28日全台灣參與首波「Chosen給孩子一個選擇的機會」的資助人，於北中南三地齊聚「揭曉派對」，包括魏德聖導演在內，親手拆開信封、與資助童相遇。在亞洲，首次有資助人把「選擇權」交給受助童，由孩子來選擇資助人；資助人懷抱忐忑和期待打開信封，揭曉是哪位孩子選擇了他！
21日上午，「TVBS信望愛永續基金會」與「蒲公英希望基金會」主辦「聖誕·愛無限」公益餐會，邀請全國23家公益團體參與、4個表演團體帶來暖心聖誕歌曲，現場超過800人一同共襄盛舉，歡慶感恩聖誕節。
【得勝人生】等候．豐收 有句話說：「流淚撒種的，必歡呼收割！」這句話看似平常，其實隱藏了一個顛撲不破的道理：那就是你必須先付出代價，才能換來美好的收成！要知道，所有的農作物，都是改良而得的；它們不是尋常的花花草草，即便土壤肥沃、雨水充足，還得有人用心栽培才能創造價值。 由農作物推演到人生，我
【得勝人生】等候．豐收 有句話說：「流淚撒種的，必歡呼收割！」這句話看似平常，其實隱藏了一個顛撲不破的道理：那就是你必須先付出代價，才能換來美好的收成！要知道，所有的農作物，都是改良而得的；它們不是尋常的花花草草，即便土壤肥沃、雨水充足，還得有人用心栽培才能創造價值。 由農作物推演到人生，我們究竟要如何立身處世，才能走過風風雨雨，迎來生命中豐收的季節呢？ 採取對的策略 花農問隔壁的另一個同業：「為什麼妳的火球花又大又紅，我家的卻差強人意呢？」鄰居表示：「火球花雖然耐旱，仍需水分，否則會生長遲緩；反之，水分過多容易根部腐爛，因此要做好排水設計。」花農這才明白，自己雖務農多年，對火球花的認識仍是過於膚淺。 微小的花卉在施肥、水分、日照等細節上，尚須採取正確的策略，何況萬物之靈的人類，又怎能不尋求指教，幫助我們走在對的道路上，好在艱困中突圍，邁向光明璀璨的未來呢？ 堅持正面價值 小張繼承了一座果園，種植芒果和荔枝等熱帶作物。但他不願噴灑傳統農藥，造成健康的隱憂；一整年下來不但蟲害嚴重，收成零落，還被同行嘲笑：「你遲早會賠光老本！」 但小張不改其志，反而標榜有機種植，還引進益蟲來抑制害蟲。幾年後，他的故事被媒體發掘報導，從此小張的水果成為健康的代名詞，屢屢以高價售出。 隨波逐流是輕鬆的，但要逆流而行，便需要承受壓力，並且維持相當時間的寂寞。然而，當你的堅持被廣泛認同，所有損失都將化為豐碩累累的回報，一切的汗水都是值得的。 學習共存共榮 退休以後，黃伯伯隱居深山，享受寧靜的生活。有天，他飼養的鸚鵡不小心飛出鳥籠，瞬間就被老鷹撲下來抓走了。黃伯伯憤怒不已，便設法用藥毒害附近的鷹群，自以為替鄉里除害。誰知沒了天敵，老鼠迅速繁衍，不但玉米田遭殃，連傳染病都莫名蔓延開來，讓黃伯伯悔不當初！ 比犯罪更可怕的，往往是自以為義。須知世間的正義都是相對的，在堅持理念的同時，必須留心不陷入零和競爭，不輕易貶絀其他人事物。若我們能掌握所處環境中的「生態平衡」，才能真正去蕪存菁，學習共存共榮的重要功課。 有合作的智慧 漁夫告訴孫女，過去曾有一種名為「牽罟」的捕魚方式。漁夫們派人觀察魚群，等牠們靠近海岸時立即出動船隻，將巨大的曳地網撒到海裡，並將兩端固定在岸邊。等魚群被圍住後，便集合數十人協力拉繩，將漁網往岸上移動，然後公平分配漁貨。 一人趕一千，兩人趕一萬。人生的道路很漫長，我們無須自恃英勇而單打獨鬥，反倒應當結交益友，營造合作空間。因為真正的勇氣乃是認識自身的膽怯，真正的智慧乃是捐棄成見，團結一心。放下「成功在我」的堅持，便能海闊天空，贏得超越原本所求所想的美好收成。 人生最大的快樂之一，便是自己的勞動得到了成果。然而那些天天盼望而沒有行動的人，只能在夢裡收穫。願我們都能鼓起勇氣，向著豐收踏出關鍵的那一步！ 弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。－《聖經》雅各書5章7節 (文章授權/蒲公英希望基金會) http://www.dhf.org.tw/ 持續看到暖新聞，為你的生活帶來祝福！點我奉獻 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
11月8日，「2019台灣領袖高峰會」於新店行道會美河堂展開，首場分享由美國生命教會（Life. Church）主任牧師克雷．葛羅雪（Craig Groeschel）分享「扭轉曲線」。
一對爭吵不斷的夫妻，認識耶穌後，彷彿光照進了黑暗，生活從巨大的壓力之中，很快地拉回正軌。如今他們不只身心靈恢復健康，還有能力付出愛，與一群社會邊緣族群成為家人，彼此扶持造就。
在婚姻裡常聽見夫妻以下的對話：甲方『我已經為你做了這麼多，你為什麼還不能滿足？你為何一點回應都沒有？』乙方『你有為我做什麼嗎？連這一點都不願付出，還說為我做很多？真羞恥』之後就為著彼此付出多少而爭論不休。 這就是我們常聽見夫妻關係50/50的計畫，為這家你我各付出一半，在夫妻關係上也是你我各一
在婚姻裡常聽見夫妻以下的對話：甲方『我已經為你做了這麼多，你為什麼還不能滿足？你為何一點回應都沒有？』乙方『你有為我做什麼嗎？連這一點都不願付出，還說為我做很多？真羞恥』之後就為著彼此付出多少而爭論不休。 這就是我們常聽見夫妻關係50/50的計畫，為這家你我各付出一半，在夫妻關係上也是你我各一半以示公平，此刻就產生一個問題，中點在哪裡？彼此認知的中點一定不同，歡樂時的中點與悲傷軟弱時的中點也一定不同，你能定義你們夫妻之間所有事情的中點嗎？ 若不能，當你覺得對方付出不如你時，怨恨、苦毒、悲傷等種種負向情緒油然而生，夫妻彼此的熱情就逐漸降溫，親密感消失，孤獨隨之而來。喜樂幸福的婚姻變成地獄墳墓。這就是對價關係的婚姻下場。 婚姻關係不是50/50，而是100/100。百分百的付出，無所求的捨己，不斷持續地造就對方，這是維繫婚姻關係唯一的途徑。這也是真愛的表現。捫心自問妳愛妳的丈夫嗎？如果愛他，請捨己順服。你愛你的妻子嗎？如果愛她，請全心全意、把她視為你的骨中骨、肉中肉來愛她。 歌林多前書13章愛的真諦『愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。』祈願你(妳)深思，做出明智的選擇？100/100計畫，捨己為你所愛的，你必能享受天堂的喜樂。 (文章授權/朱家祥醫師) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
吩 咐 最遠古的故事，神在伊甸園給了始祖一個吩咐。聖經記載：耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。耶和華神吩咐他說…(創 2:15)關鍵漢字「吩咐」起了「伊甸園故事」的頭。 神給始祖的「吩咐」 這「吩咐」是神給始祖的唯一吩咐，也是神給人類的頭一個吩咐。原來，在伊甸園裡有許多果樹，其中重要的是生命樹與分別善惡樹。這吩咐是與其中一棵樹果有關。耶和華神吩咐他說：『園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫，只是分別善惡樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死！』(創2:16~17)。神對始祖要求只是「分別善惡樹的果子」你不可喫。 神盼始祖順從「吩咐」 神造的亞當，他不是機器，他是具有自由意志的人。他在伊甸園裡自由的過活。伊甸園有許多樹果，神吩咐他除了「分別善惡樹上的果子」不可喫外，其它樹果(包含生命樹果)都可隨意喫。因此，不是「分別」善惡樹上的果子有什麼魔力，神乃是盼望始祖經由他的自由意志，選擇願意聽從神的「吩咐」。「伊甸園故事」的情節發展在於始祖的選擇，「伊甸園故事」的梗在於「神禁止的、人反而要去冒險」。 神「吩咐」為了「分別」 中文和合本聖經將神禁止的樹果翻譯為「分別善惡樹上的果子」。就中文來說，這翻譯是非常巧妙的，因神給始祖的「吩咐」與「分別」善惡樹上的果子有關，更因為，神「吩咐」人與神「分別」人是有關係的。經文說： 你們要知道，耶和華已經分別虔誠人歸他自己。(詩 4:3a) 那什麼是虔誠人？不就是經由自由意志而選擇願意聽從神吩咐的人嗎? 神的「吩咐」裡有一把刀，漢字「分」表達這個意思。「分」字的甲骨文、金文與小篆略同。小篆分從八從刀，八乃相背之形，本義就是「別」。 神是位「付出」的神 神「吩咐」人因祂先「付出」給人。(約一 4:19) 漢字「吩咐」裡的「咐」表達這個意思。 「咐」的聲符「付」，其甲骨文、金文與小篆均有「及(給)、與、予」之意，均有「付出」之義。像父母為了愛囑咐他們的孩子一樣，神的「吩咐」裡面已有神愛的付出。 神是位「分別」的神 在創世記，神「分別明暗」。在出埃及記，神將祂的選民「分別出來」。神以「分別明暗」來創造時間的基本循環－夜與晝，其目的是：要祂的選民「分別為聖」的來敬拜祂。一週七日，第七日，這一天要「分別為聖」的來敬拜祂。無巧不成書的，經文「分別為聖」共有52處，似乎隱喻，神要我們一年52週當中，要有52日格外「分別為聖」的來敬拜祂。 遵行神「吩咐」的人 始祖對神的吩咐，沒有「付」上克制己慾，反而聽從魔鬼的引誘，選擇違背神的吩「咐」。挪亞是神揀選的義人，因為凡神所吩咐的，他都照樣行了(創6：22)。亞伯拉罕在蒙召的時候，就遵行神的吩咐，前往應許之地(創12：4) ，他被稱為神的朋友、信心之父。挪亞與亞伯拉罕是我們應學習的榜樣。 你我人生的故事在於「奉天承運」－人聽了神的吩咐後，是否願意順從祂成為敬虔的人？ 漢字「吩咐」有福音：神「吩咐」人是要分別敬虔人歸祂自己，而神「吩咐」人因祂先已付出給人。 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
吩 咐 最遠古的故事，神在伊甸園給了始祖一個吩咐。聖經記載：耶和華神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。耶和華神吩咐他說(創 2:15)關鍵漢字「吩咐」起了「伊甸園故事」的頭。 神給始祖的「吩咐」 這「吩咐」是神給始祖的唯一吩咐，也是神給人類的頭一個吩咐。原來，在伊甸園裡有許多果樹，
每個人都想獲得幸福，身為基督徒的我們也不例外。在我們身上神的恩賜，就是樂意奉獻與服事有需要的人。恩典和幸福並不會突然來臨，而是從透過平時服事眾人、樂意奉獻與傳福音而來。
付出不求回報是祝福。付出祈求回報是咒詛。 當你為別人付出且期待回報時，得到的結果總是不如預期，甚至沒有回應。這時怨恨、苦毒、負面的思維油然而生，這對你而言不是咒詛嗎？ 付出當甘心樂意，不求回報，這在天國的賞賜就大了。 (文章授權/朱家祥醫師) 你們要小心、不可將善事行在人的面前
正值女人最耀眼的30歲年華，潘秀英選擇獨自來到了一間已關閉且荒煙蔓草的小教會，沒有神職人員的身分，卻甘願獨自住在這裡，即使生活艱苦地有一餐沒一餐，仍無條件默默付出了精華歲月，一路見證神復興教會直到70歲退休。
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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