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「他站在活人死人中間，瘟疫就止住了。」(民數記16:48) 學生問：「老師，瘟疫時，禱告有用嗎？」 容我與你分享兩個故事，也許與你的問題有關。 1977年，桃園地區舉行一場「聯合佈道會」。埔心聚會處的薛子富長老，推薦我去擔任領會與領唱。那時，我還是大學四年級的學生。 我不知道
同學，為什麼瘟疫時，要隔離十四天？ 「祭司就要將有災病的人關鎖七天，第七天祭司要察看他，若看災病止住了，沒有在皮上發散，祭司還要將他關鎖七天。」(利未記13:4-5) 在公元前1300年，上帝就啟示祂的僕人摩西，檢查人是否得了傳染病(當時是大麻瘋)，是先隔離七天，檢查一次。如果沒有病發，
同學，為什麼瘟疫時，要隔離十四天？ 「祭司就要將有災病的人關鎖七天，第七天祭司要察看他，若看災病止住了，沒有在皮上發散，祭司還要將他關鎖七天。」(利未記13:4-5) 在公元前1300年，上帝就啟示祂的僕人—摩西，檢查人是否得了傳染病(當時是大麻瘋)，是先隔離七天，檢查一次。如果沒有病發，再隔離七天，檢查第二次。若果第二次沒有病況，就可離去，回到社會。前後兩個七天，共隔離十四天。 如今普世防疫的措施，也是隔離十四天。瘟疫的病毒很有威力，傳染力強。上帝早就定下方法，將人隔離十四天，是檢驗的把關，與防疫的關鍵。 為什麼是十四天，這個數字有什麼意義？1883年，埃及戰爭，瘟疫爆發，許多軍人死亡。德國著名的細菌學家柯霍(Robert Koch, 1843-1910)前往，他先分離菌株，將瘟疫當作研究，與瞭解傳染性病毒的機會。他發現病毒一感染人體，就極力抑制人體的免疫能力，這時受感染的人，能將病毒迅速地傳給他人。 這個感染力在六天之內仍強，到第七天，受到人體免疫力的攻擊，病毒的感染力，開始降低。到第十四天，人體產生的免疫力已抑制病毒，病毒就失去感染力。 上帝要可能受傳染的人，隔離十四天，是瘟疫時，上帝對人神聖的保守。國家要人隔離十四天，再檢查，這不單是行政命令，更是國家在遵行上帝起初的命令。 我們不要掉以輕心，不要幸災樂禍，不要自命不凡。隔離十四天，是上帝的旨意。祂創造人，最知道要如何保護人。 (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
同學，要分辨我們的工作，是不是在積蓄上帝的忿怒？ 「你竟任?你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒。」(羅馬書2:5) 我求主耶穌，隨時讓我「停」。 外表風光，有成就，事奉主有成效，多人得幫助，如果當成肉體的享受，這一切都是在積蓄主憤怒。當實質早就偏離上帝，事奉主的成果，會逐漸變成自己在享受。 這種罪，主稱為是「厭惡偶像，自己還偷廟中之物」(羅馬書2:22)，口中攻擊偶像的崇拜不對，自己卻樂意成為眾人的偶像，偷取事奉上帝的成果。 戴上事奉主的冠冕，做自私的事，或是利用服事上帝的美名，謀取自己的福利，或是利用別人對我的信任，得金錢與色情的捷徑，都是偷。偷太容易了，尤其是在青少年的事工，學生團契，年輕夫婦的輔導，介入別人的家庭，要特別小心。這樣的作為，是在偷，是在積蓄上帝的忿怒。 小心自己成為別人佩服、仰慕的偶像，更要小心自己以事奉上帝，來變相享受自己是偶像的甘甜，這是偷。 這些年來，許多偶像級的領袖，一個接一個的倒下來，從美好的崗位上退下去，或被揭發見不得人的罪，這是令人難過，絆倒多人，褻瀆上帝、「玷辱上帝」(羅馬書22:23)的事。許多年輕的牧者、輔導、教師，也紛紛倒下。 許多人鼓勵年輕人事奉上帝，但是我要很清楚的告訴你，事奉上帝的路上陷阱多，人性敗壞，會在事奉中顯得更清楚，清楚到嚇到你。怎麼辦？我求主憐恤，儆醒小心，直到見主的日子。 我剛信耶穌時，教會的輔導就用本仁．約翰(John Bunyan)在「天路歷程」(Pilgrim Progress)的最後一段勸誡我：「Then I say that there was a way to hell even from the Gates of Heaven, as well as from the city of Destruction.」(我看見從天國的門口，也有一條道路前往地獄，如同將亡城。)。 我的妻子曾為我禱告：「求主耶穌保守文亮，不是讓他看，他喜歡看的。也看他不願意看的，更看主要他看的。」主耶穌，我也祈求，需要?的憐恤，如果我的心偏於邪，求?攔阻，讓我早一點下台。 (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
同學，要分辨我們的工作，是不是在積蓄上帝的忿怒？ 「你竟任?你剛硬不悔改的心，為自己積蓄忿怒。」(羅馬書2:5) 我求主耶穌，隨時讓我「停」。 外表風光，有成就，事奉主有成效，多人得幫助，如果當成肉體的享受，這一切都是在積蓄主憤怒。當實質早就偏離上帝，事奉主的成果，會逐漸變成自己在
「在悟性中有充足的信心」(歌羅西書二:2) 學生問道：「老師，上帝如果有大能，基督徒上教會戴口罩，是不是代表上帝的大能不太夠？」 同學，我要很清楚的告訴你們，上帝有大能就是有大能，不需要用世上的任何現象，來證明祂的大能。我戴口罩去教會，上帝是大能；我不戴口罩去教會，上帝也是大能。
「在悟性中有充足的信心」(歌羅西書二:2) 學生問道：「老師，上帝如果有大能，基督徒上教會戴口罩，是不是代表上帝的大能不太夠？」 同學，我要很清楚的告訴你們，上帝有大能就是有大能，不需要用世上的任何現象，來證明祂的大能。我戴口罩去教會，上帝是大能；我不戴口罩去教會，上帝也是大能。 信上帝，是人生有絕對的座標，其他的事情都是參考點。用參考點來確認，絕對的座標？是錯誤的。信上帝，是有永恆的天家，用短暫的現象，去量永恆的？是錯誤的量尺。 去教會，不是到一座安全的島嶼，隔窗，看著外面的世界起大火，我們是滅火的一群。真實的信仰，不是自認是少數的蒙恩人，視別人為受咒詛的多數。 福音是「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」因此與人分享福音的人，戴口罩或不戴口罩，我都要傳福音。 上帝是保守我們的心，瘟疫時有平安。保守我們的大腦，在一大堆錯誤的傳言時，有正確的思路與判斷。 我很喜歡「因愛心互相聯絡」，戴口罩是為保護別人，互相聯絡不單是在話語上，也是在愛心裡。 「在悟性中有充足的信心」，表示真實的信心，不是非理性的行為，強調非理性的行為，才是信心，那是過激的宗教行為，給人過重的擔負，而非主的軛。是犧牲眾人，來神化領袖。 我去教會戴口罩嗎？是的。 我的妻子在人多的地方，她是不是要戴口罩？是的，妻子會給我眉目傳情，超越口罩的限制與使用期限。 (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
「婦女在會中要閉口不言，像在聖徒的眾教會一樣。因為不准他們說話，他們總要順服，正如律法所說的。」(哥林多前書14:34) 這一經節，不是在辯論女性，是不是可以當演講者、或當教導人的老師、牧師？而是上帝在教導我們，要當演講者，必須是先當安靜、順服的人。 愛講話的人，不能站講台。要教導別人，必須先懂得順服別人。不順服別人的人，不配站講台。要在公開的場所以話語事奉的人，必須先在私下裡，學習順服。 我第一次在主日講道，是在1977年，於桃園的埔心聚會處。我受邀時，非常驚恐。我才唸大學四年級，沒有神學裝備，怎能主日講道呢？請我的薛子富伯伯說：「我觀察你一陣子了，你平時認真聽道，因此有一天你可以講道。你私下認真讀聖經，因此有一天你可以公開分享聖經。你學習順服真理，因此有一天你可以分享真理。」 我接受他的推薦，講了人生的第一場主日講道。聚會後，他來與我握手，沒有說我講得好或不好，他說：「記得，一生愛主，事奉主。」 基督與教會，是新郎與新婦的關係。我們在教會裡講道，是如同婦女，先學習安靜、順服、與在私下學習真理，這是成為公開話語事奉者的三個基本條件。 同學，成為演講者的基本學習是什麼？是安靜、順服、與私下學習真理。沒有私下的學習，追求外在的表現，是非常危險的。 記得冰山嗎？十分之九在水下，看不見的地方，十分之一在水上，被人看見，這是一流演講者，一生長期事奉的寫照。 (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
「婦女在會中要閉口不言，像在聖徒的眾教會一樣。因為不准他們說話，他們總要順服，正如律法所說的。」(哥林多前書14:34) 這一經節，不是在辯論女性，是不是可以當演講者、或當教導人的老師、牧師？而是上帝在教導我們，要當演講者，必須是先當安靜、順服的人。 愛講話的人，不能站講台。要教導別人，
學生問：「上帝要人『治理這地』，為何容許地上有致命病毒的存在？」。 同學，讓我先將問題轉個彎，再答你的問題。 讓我們先想一想，上帝要人治理這地，為什麼祂創造的動物有「利爪」與「利牙」？許多動物不是個性乖乖、脾氣溫順、力氣軟弱，貼心寵物，而是有防衛力、有反擊力、有攻擊力，甚至是勝過人的力量
學生問：「上帝要人『治理這地』，為何容許地上有致命病毒的存在？」。 同學，讓我先將問題轉個彎，再答你的問題。 讓我們先想一想，上帝要人治理這地，為什麼祂創造的動物有「利爪」與「利牙」？許多動物不是個性乖乖、脾氣溫順、力氣軟弱，貼心寵物，而是有防衛力、有反擊力、有攻擊力，甚至是勝過人的力量。 動物的利爪與利牙，證明動物不好治理。要治理，絕對不能專靠人的聰明、才幹、與力量。人若不依靠上帝，就沒有成功治理的可能；人若自誇自己，就無法治理上帝創造的動物。人要硬著來，有些動物就硬著回應，結果叫人很難堪。 治理，需要上帝的恩典，否則將是沈重的負擔。治理，需要上帝的權柄，否則那些該臣服的，會反過來勝了人。治理，需要聖潔，否則致命的病毒是在黑暗裡，要消滅污穢，結果消滅到人。 聖潔比身體的乾淨、環境的衛生、酒精的消毒、疫區的隔離等更重要。聖潔比乾淨，高一個層次，卻是核心的問題。 現在，人在瘟疫中不斷互相傳信息，致命的病毒可能只在傳給人一個信息：「可敬的對手，你們治理我們的本領，還在某個低水平。你們仰望政府，歸咎蝙蝠，緊搶口罩，為什麼不捫心自問，你自己何時仰望上帝？」 上帝要人「治理這地」，為何容許地上有致命病毒的存在？我們應該認真的、嚴肅的想一想。也許在致命病毒的威脅裡，我們可以重拾一點點的敬虔與敬畏。 (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
「耶和華如此說:『你們不要自欺說、迦勒底人必定離開我們．因為他們必不離開。』」(耶利米書37:9) 學生問：「成為基督徒，會不會在瘟疫流行時，有上帝特別的庇護，不會染上病毒？」 同學，在對抗病瘟疫，我們是與眾人在同一道戰壕裡。如果有顆炸彈落下來，戰壕的同伴死了，我卻絲毫無損，我會很難過。若有這種特別的可能，那是丟臉的事。 如果成為基督徒，就可以免瘟疫，那麼教會就會充斥降福避禍，鑽取捷徑的投機份子，而非相信主耶穌，需要救贖的人。信耶穌免瘟疫，是自欺，不是真理。 造成瘟疫的原因有很多，要追究到源頭，那是奧秘。即使人類的歷史至少發生160次以上的瘟疫，死了非常多人，我們對瘟疫的了解，還是非常有限，尤其對瘟疫的預警，幾乎完全無知。 成為基督徒不是在瘟疫時，替上帝亂開支票，提早預言瘟疫必定離開。不是只要聽我的，一定可以保平安。不是鼓勵離群索居，逃到什麼乏人所在的地方。真正的信心，不是表現在別人不敢，我敢；別人會怕，我不怕；別人小心，我大意；別人儆戒，我趴趴走。 這是利用社會的不幸，眾人的苦難，謀取獲利、得權力、知名度，是自私、無知與墮落。成為上帝的兒女，是相信天上有更美的家鄉，而非逃避地上的苦難。我們像主耶穌，是成為軟弱者的僕人。瘟疫時是高舉主，靠主壯膽傳福音，非提倡災害的豁免。 同學，瘟疫流行時，基督徒會不會較不易染上？答案是，沒有這回事。我要敬畏主，儆醒過每一天，幫助可幫助的人，與人同在同一道戰壕裡，保持乾淨與抗疫。 (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
「耶和華如此說:『你們不要自欺說、迦勒底人必定離開我們．因為他們必不離開。』」(耶利米書37:9) 學生問：「成為基督徒，會不會在瘟疫流行時，有上帝特別的庇護，不會染上病毒？」 同學，在對抗病瘟疫，我們是與眾人在同一道戰壕裡。如果有顆炸彈落下來，戰壕的同伴死了，我卻絲毫無損，我會很難過。
我是一個獨生子，從小幾乎沒有去過同學家作客或玩耍。 雖然我並不喜歡孤獨，但每想到去別人家，除了要面對同學的父母，還有他的兄弟姊妹一家人，往往讓我覺得「更孤獨」了。那像是一種在別人的場子，而手足無措的侷促感，待在自己家，是自己的主場，感覺多好呀！ 那我一定很喜歡邀同學來家裡作客囉？也從沒有
我是一個獨生子，從小幾乎沒有去過同學家作客或玩耍。 雖然我並不喜歡孤獨，但每想到去別人家，除了要面對同學的父母，還有他的兄弟姊妹一家人，往往讓我覺得「更孤獨」了。那像是一種在別人的場子，而手足無措的侷促感，待在自己家，是自己的主場，感覺多好呀！ 那我一定很喜歡邀同學來家裡作客囉？也從沒有！因為，當我身處在自己的主場時，為了保有它，好像也不喜歡別人所帶來的威脅感，他們會搶我的玩具、亂跳我的床、搞壞我的規矩、......。 無論是我在別人的主場寄人籬下，或是在自己的主場捍衛一切，好像都不是什麼太好的經驗。 一直到高中二年級的冬天，我剛結束了一個教會的營隊，在聽了一個禮拜從小耳熟能詳的內容之後返家，而那天剛好爸媽有一群朋友來家裡作客。天呀！那是我最討厭的場合，因為我的主場將被一群叔叔阿姨所帶來的小屁孩入侵。你可以想像的，那些小朋友到了別人家，就算再有規矩和禮貌，也不免因好齊心的驅使下，而讓我的房間宛若蝗蟲過境，更何況常常他們並不太有規矩。 我只好哀莫大於心死地等候他們的到來，印象不錯那晚至少來了五個從三四歲到三四年級的小孩。 但連我自己都感到驚訝的是，當我看見他們，竟完全沒有絲毫那種不安、防衛或排拒！他們應該並沒有特別可愛或懂事，但我赫然發現自己能與他們一起看無聊的卡通，讓他們爬到我身上玩耍，和他們介紹我房間中許多新奇的東西！ 那晚，我在驚訝中度過，而且還依依不捨與他們道別。 其實我心中明白，當時有一個巨大的轉變正在我的生命中發生。就是我在過去的一個星期的營隊中，開始明白與體會天父對我的愛，那不是十七歲的我所想像的溫馨浪漫，而是經歷到祂帶著犧牲，甘願受傷、冒險的愛。當我被這樣炙熱的愛觸碰，我也開始學會愛，學著讓自己的生命，成為天父的主場。 新的一週，不論你是八百萬分之一，或是六百萬分之一，唯有天父的愛，能流入每一個傷痕與裂隙中。 花輪牧師 敬上 (文章授權/花輪牧師) 您可以成為今日報的祝福！為我們打開天上的府庫，按時降雨在這地上~(點我奉獻)
孩子:「媽咪，今天有個同學在背後中傷我，害我蒙受不白之冤，我該怎麼辦？」 媽咪:「孩子，既然是在背後說，你怎麼會知道？」 孩子:「放學前有人來告訴我啊！我好生氣，我現在就要打電話找她理論！」 媽咪:「孩子，二手消息多有閃失，尤其你現在整個被情緒矇蔽了。先冷靜禱告，把事情交給神，因為只有他了解全盤。」 孩子:「禱告以後呢？」 媽咪:「就等候祂做事。神做，總比我們自己做更好。千萬不要憑血氣跳在神前面處理，否則說不定會壞了神正在做的事。」 聽底波拉媽媽碎碎念 大部分的人很難忍受別人的中傷，有趣的是，我們所聽來的中傷大都不是第一手的。也就是說，很少人會當著我們的面中傷我們，因為這樣就要發生衝突了。但是，從非第一手傳來的中傷卻會讓我們更火大，因為我們完全不知道已經多少人聽過，就算要解釋或辯駁也無從著手。此時我們的安全感完全被剝奪，人一旦失去安全感，就會恐懼，恐懼通常就引發憤怒了。 但是，若我們緊緊的望著神，只在乎他對我們的看法時，狀況就會完全不同了。這樣的人，就算聽到傳言，也會一笑置之。 因為他不在乎別人怎麼看待他，他也看得懂甚至體恤中傷者的軟弱。 當我們緊緊望著神，只尋求祂帶來的平安，任何話語都無法傷害神給我們的安全感。內心感到平安，憤怒就不會來了。 睡睡熊禱告時間 親愛的天父，請給我智慧去面對那些中傷我的言語，請給我屬靈的眼光去看待那些中傷我的人，讓我只在乎你怎麼看待我，也只從你身上尋求安全感，更讓我有能力去憐憫與祝福那些中傷我的人。謝謝天父，這樣禱告是奉主耶穌基督的名求，阿們！ 親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒；因為經上記著：「主說：『伸冤在我；我必報應。』」（羅馬書十二19） 歡迎網路訂購【底波拉媽媽與睡睡熊女兒的101則超自然對話】 https://www.books.com.tw/products/0010770900 (文章授權/林羿?傳道/底波拉媽媽 Deborah-林羿?) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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