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有時候困難臨到，就好像面目兇惡的巨人大聲咆哮，擋住你的去路。 可能是所愛的人離開你的生命，使你夜夜以淚洗面。或是天天被貸款追著跑使你喘不過氣，好像連下班喝一杯咖啡都太過奢侈。又或者是職場的人際遇見困境，無故被貼標籤、遭到陷害、流言四起... 這些難題就像生命道路上的巨人，使我們感受到壓力
有時候困難臨到，就好像面目兇惡的巨人大聲咆哮，擋住你的去路。 可能是所愛的人離開你的生命，使你夜夜以淚洗面。或是天天被貸款追著跑使你喘不過氣，好像連下班喝一杯咖啡都太過奢侈。又或者是職場的人際遇見困境，無故被貼標籤、遭到陷害、流言四起... 這些難題就像生命道路上的巨人，使我們感受到壓力、內心充滿懼怕，甚至想要掉頭逃跑。因為太累了、太怕了、太難了...看不見未來在哪裡，所以我們開始想要放棄了。 「我們處處受患難，卻不被壓碎；心裡困惑，卻沒有絕望」（林後4:8中文標準譯本） 親愛的朋友，你也正在面對巨人嗎？ 我想跟你分享，不管巨人有多大，你絕不會被壓碎，因為上帝的應許是叫我們得勝。祂絕不會丟棄我們，只要我們信靠祂，再難的光景都會找到出路。 邀請你今天就來仰望這位創造天地的神，不要告訴神你的困難有多大，而是告訴困難你的神有多大。 一起來宣告「一宿雖有哭泣，早晨便必歡呼」！ (文章授權/台北榮耀教會王翠如牧師) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
2019年10月5日，《第54屆電視金鐘獎》於國父紀念館登場，由黃子佼擔任主持人，亂彈阿翔、吳姍儒客串主持。此次有眾多基督徒藝人入圍，其中在台灣戲劇圈引起一股熱潮的《我們與惡的距離》共得6獎，成為金鐘最大得主。
「神是我的盾牌」(詩篇七：10) 同學，「神盾局」的存在，已經很久了。 早在公元前一千年，大衛王在詩篇已經提到上帝對祂子民的保護，上帝是我們的盾牌。 我們蒙恩的人，都是上帝神盾局的人。即使每個時代，都有邪惡興起，追趕人、撕裂人、撕碎人、踐踏人，為我們抵擋邪惡的是上帝。 只有上
「神是我的盾牌」(詩篇七：10) 同學，「神盾局」的存在，已經很久了。 早在公元前一千年，大衛王在詩篇已經提到上帝對祂子民的保護，上帝是我們的盾牌。 我們蒙恩的人，都是上帝神盾局的人。即使每個時代，都有邪惡興起，追趕人、撕裂人、撕碎人、踐踏人，為我們抵擋邪惡的是上帝。 只有上帝能讓「惡人的惡斷絕」，請注意，上帝沒有讓惡人斷絕，而是惡人的惡斷絕，可見惡人也可以信主，可以蒙恩，可以改變。 上帝也讓我們心裡願意正直的人蒙拯救，我們不用成為鋼鐵俠、蜘蛛人、浩克、美國隊長、雷神等角色，也不需具有那些能力，即使.. 數學讓我哭泣，物理使我嘆息，英文總記不起，國文常想不起，化學令我自卑，生物讓我愛恨交加，社會總學不會。 ……但這一切，是經歷祂是我的盾牌。在一切的患難中，我經歷失敗，也經歷上帝是我的盾牌。電影裡的神盾局，會有完結篇。上帝與我們的神盾局，是一直到永遠。 (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
王昭琪（Ki Ki）是位髮型設計師，曾經為了把握每位走進門的客人而捨不得下班，深怕錯失了任何賺錢的機會，生活不僅沒安全感、疲累，也因此疏忽了家庭；加上與同事之間的惡性競爭關係，各方壓力使她陷入失眠的負面循環，直到第一次讀聖經，不到一分鐘便進入夢鄉…
我們常聽到(道)：順「服」神就蒙神賜「福」，「尊」主為大就要「遵」行神的話。因此，將同、近音字與有相同部件的字等字彙連起來運用，就得到智慧！話說，神在伊甸園對始祖就『只』有一個「唯一吩咐」的要求。但他們經不起魔鬼的引誘就『違背』這唯一吩咐。這吩咐就是神對始祖的指示，這『指』示隱藏神對我們的『旨』意。
我們常聽到(道)：順「服」神就蒙神賜「福」，「尊」主為大就要「遵」行神的話。因此，將同、近音字與有相同部件的字等字彙連起來運用，就得到智慧！話說，神在伊甸園對始祖就『只』有一個「唯一吩咐」的要求。但他們經不起魔鬼的引誘就『違背』這唯一吩咐。這吩咐就是神對始祖的指示，這『指』示隱藏神對我們的『旨』意。將關鍵漢字『違』、『背』、『唯』與『指』等字的同、近音字與有相同部件的字，連起來應用，就顯明「唯一吩咐」的旨意。 神對始祖的『唯』一吩咐 請問在神所造的萬物中『誰』是神的最愛？答案當然是人啊！神對祂所愛的人，在伊甸園賜下『唯』一吩咐：園中各樣樹上的果子，你可以隨意喫，只是分別善惡樹上的果子，你不可喫，因為你喫的日子必定死！(創 2:16~17)。漢字『誰』、『唯』與『惟』等字的演進使它們有相同的聲符「隹」。又『唯』與『惟』分別從口與從心，兩字同音又通義(獨、一也)。運用在此，就是強調：神『唯 (惟)』一的吩咐：期盼我們能夠心口合一的「唯(惟)獨聽從祂」。 吩咐中『只』有一個『指』示 神「指」示：『只』是分別善惡樹上的果子，你不可喫。這好像「民可，使由之；不可，使知之。」(論語) 一樣。因為，神沒有告訴始祖為什麼不能喫分別善惡樹上的果子(禁果)，反而只說：因為你喫的日子必定死！我們要相信：神禁喫的指示是為始祖好，要他們趨吉(喫生命樹果)避凶(不可喫禁果)。由於，死亡對始祖來說，是史(死)無前例的事。其實，神的指示隱藏神的旨意，這旨意就是要始祖相信神(你喫的日子必定死)與聽從神的話(不可喫禁果)。漢字「只」、「指」與「旨」三字同音，似乎就是要強調：神『只』有這一個『指』示的『旨』意：唯一相信創造的神並聽從祂的話。 神的『唯』一吩咐被『違』背 神請始祖隨意喫的果子他們不喫，神禁止喫的果子他們卻執意喫。始祖選擇『違』背神的『唯』一吩咐。漢字唯一的『唯』與違背的『違』兩字同音。同音字唸起來，就是強調：始祖『違』背神的『唯』一吩咐。這違背是何等的罪惡！ 始祖『違』背了『偉』大的神 不聽從神的話就是不相信神。始祖『違』背造他們的『偉』大神。『違』與『偉』同有聲符「韋」。『偉、違與韋』等是近音字，本義分別是「奇、離與背」。造人「奇」妙的神賜始祖自由意志，受造人卻選擇「離」經叛道，竟「背」離造他們的神。這背離是何等的過失！ 始祖違『背』神成了『悖』逆之子 始祖『違』背『偉』大神，「心」中就「生」出悖逆「性」。這「背」離神成為人類的原罪。「背」與「悖」兩字同音。這原罪使他們的後裔成為「悖」逆之子。這悖逆是何等的深遠！ 將關鍵漢字的「字素(部件)相同、字音相同或相近」等字連起來思考。這不是文字遊戲，仍是傳福音的劇本撰寫。如今，神將我們安置在世上，祂的「唯一吩咐」在聖經裡。在這無神、泛神、拜偶像、道德敗壞、是非不分的罪惡世代中，你若謙卑的來「唯讀聖經」就能認識「唯獨耶穌」，祂是創造宇宙、恩典真理的「唯一真神」：神造人，後來人墮落，神就差遣耶穌降世拯救，神對所造之人不離不棄！因此，「神愛世人」是神對我們人類「唯一合理」的解釋。 漢字『唯』有福音：始祖在唯一吩咐中失落，神差耶穌做唯一管道、唯一拯救！ 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
思想決定爭戰的勝敗！怎麼想，決定你是否有信心，能力是否還在，能不能堅持到底。「撒但攻擊你，先抓住你的思想，接著讓你用眼目看，掌控你的情感，最後你的意志，完全被牠擄掠。」董宇正牧師說。
羅馬八章十節：『但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。』在這一節裏看見三件事實：第一，基督在我們裏面；第二，身體因罪是死的；第三，靈因義是生命。這三件事實同時在我們裏面發生。三件事實中，有兩件是有因素的。罪的因素使我們的身體是死的，義的因素使我們的靈是生命。罪與義的定義是甚麼？罪就
羅馬八章十節：『但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。』在這一節裏看見三件事實：第一，基督在我們裏面；第二，身體因罪是死的；第三，靈因義是生命。這三件事實同時在我們裏面發生。三件事實中，有兩件是有因素的。罪的因素使我們的身體是死的，義的因素使我們的靈是生命。罪與義的定義是甚麼？罪就是背叛神，義就是與神是對的。在整個宇宙中，任何規條或律法並不是標準，神自己纔是標準。當你與祂是對的，那就是義。當你與祂相悖，那就是罪。 我們必須領悟，在我們的肉體、身體裏，毫無良善，只有背叛神的總和。凡與神是對的都在你的靈裏。你靈裏所有的總與神是對的，甚至就是神自己，因為神自己在你的靈裏。只要你有神、你活神、你與神同行，你與神都是對的；你就有神的義，這義就是使你的靈成為生命的因素。 任何科學家和學者在科學上對人的發現，都遠不及保羅，因為他們不像保羅那樣認識人的事。『人的事』這辭出自林前二章十一節，保羅在這節指出，除了在人裏面人的靈，在人中間沒有人知道人的事。就人這一面而言，孔子雖有智慧，但按照保羅的話來看，他並不認識人的事。例如，孔子指出: 『獲罪於天，無所禱也。』（譯：犯了滔天大罪，怎麼祈禱也沒用）。但保羅不僅告訴我們人怎樣得著赦罪，也告訴我們人如何得著稱義並被聖別，甚至我們的身體如何在將來得贖。人真實的事乃是他的來源（來自何處）、他的地位（在神面前的立場）；此外，人真實的事也是人的定命和目的地，是人生的意義。 人肉體的歷史：我們肉體歷史的第一則歷史事件就是墮落。墮落的意思就是撒但進到人的身體裏，使人的身體變成邪惡之物。身體被破壞而成為肉體。我們肉體歷史的第二項要點就是罪在我們的肉體裏；那反對神、攻擊神、破壞人、敗壞人的罪就在肉體中。肉體中所有的就是攻擊神、破壞人的東西，並且結果就是死。這是我們肉體之歷史的第三項要點。所以肉體有撒但、罪和死。 人靈的歷史：我們的靈其歷史乃是先為神所創造，然後蒙神保守；我們的靈被神重生，我們得重生之前，靈是空的。一日，這位創造者、生命的源頭、生命自己進到我們的靈裏，我們立即就得了重生。這位救贖主、救主，進到我們的靈裏。當我們相信祂，呼求祂的名，接受祂作我們的救主時，祂就進到我們的靈裏。當基督作為那靈進到你的靈裏時，祂是作為義而進來，義就時時與你同在，使你與神總是對的，並且每時每刻都在修復你。這義不是在破壞你，祂在將你重新構成，這是真正的修復。這修復的工作如今仍在進行。而這義的結果乃是生命。所以在我們的靈裏有三者：那靈基督、義、生命。 當我們充分認識羅馬八章十節這些事（人肉體的歷史與靈的歷史），這些事就不僅是一種啟示，也是一種拯救。你會跳躍、舞蹈、讚美、呼喊，甚至告訴撒但這些事。這比你禱告要勝過你的脾氣和軟弱要好得多，那種禱告幾乎不會得答應。但我們呼求、讚美、歌唱時，就享受我們屬靈的歷史和家譜；撒但就在我們的腳下。 (文章授權/台北市召會)文章轉載台北市召會週訊1981/真理推廣/李常受文集一九八○年第一冊第三段第四十二至四十三章/作者/蕭宏志 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
假若當你做完認罪反省的禱告後，神仍感動你是屬靈的攻擊與爭戰，接下來就要以屬靈爭戰的態度來面對...
啟示錄中使徒約翰看見許多將來的異象，如今卻活現在今日的世界中，看見歷史在上帝的掌管中，神永不失誤！而當我們思想分別的道路時，羅得是一個值得引以為戒的故事。在創世記記載，當羅得舉目觀看時，他看見「約但河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子，也像埃及地。於是羅得選擇約但河的全平原，往東遷移；他們就彼此分離了。(創 13:10-12)」然而當他漸漸挪移帳篷，直到所多瑪時，聖經清楚地描述「所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。」 聖經記載這兩個城市的結局，極為悲慘：「耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉，把那些城和全平原，並城裡所有的居民，連地上生長的，都毀滅了。(創 19:24-25)」而羅得的妻子因為留念，回頭一看，就變成一根鹽柱，失去得救的機會。確實我們不能不時時警惕自己，是否挪移帳篷，讓你的生活變得更世俗化，沒有與世人分別出來。是否如同羅得的妻子，留念這個世界而失去得救的契機？另外，要不是神憐憫，其實羅得的下場是與所多瑪一同毀滅的。 最近政治人物的一句口號：「發大財！」瞬時便成為大街小巷的話題與戲笑，然而卻成為人人心中的慾望與呼喊，感受到社會大眾渴望賺大錢發大財的慾望。主耶穌教禱我們：「你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。因為，你們的財寶在那裡，你們的心也在那裡。 (路 12:33-34)」人心所嚮往的是擁有的越多，但卻因著擁有的多，變得自私與軟弱。但主耶穌要我們變賣所有的去分享給有需要的人，並且預備天上的財寶。 當我們把投資經營在這有限短暫的一生，終將歸於無有；但當我們努力為主做工、積賺財寶在天上時，將來我們將得著永恆的喜樂與祝福。那位少年軍官來像耶穌求永生，最後卻因著主耶穌挑戰他去變賣一切所有的，分給窮人，他「聽見這話，臉上就變了色，憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。(可 10:22)」 今日主仍然在挑戰我們，是否願意將自己生命的主權獻給神？當世界的五光十色吸引我們的時候，我們是否樂意像亞伯拉罕選擇神的道路，還是像羅得一般挪移帳篷靠近世界呢？求主幫助我們懂得分別為聖的態度，以及願意為了教會而付上代價來跟隨。使徒保羅說：「但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。(加 6:14)」盼望我們勝過世界的誘惑，找著生命的活水泉源，一生不偏離主的教會，專一愛主、事奉主！ (文章授權/泉源之聲-台南聖教會) 作者/高翊倫傳道 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
啟示錄中使徒約翰看見許多將來的異象，如今卻活現在今日的世界中，看見歷史在上帝的掌管中，神永不失誤！而當我們思想分別的道路時，羅得是一個值得引以為戒的故事。在創世記記載，當羅得舉目觀看時，他看見「約但河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子，也像埃及地。於是
不曉得你有沒有這樣的經驗，你好喜歡、好在意一個人，但是他卻不是那麼的在意你！
不曉得你有沒有這樣的經驗，你好喜歡、好在意一個人，但是他卻不是那麼的在意你！ 還記剛讀國小時，好喜歡班上的導師，他說什麼、我就做什麼。上課時眼睛跟著他轉呀轉的，老師一問問題，立刻舉手搶著回答，老師需要幫忙便立刻喊右。 但當要選模範生時，竟然發現老師選了其他人，從此以後你知道，老師其實沒有那麼喜歡你！ 隨著年歲的長大，像這種真心換絕情的經驗，似乎只增不減。 於是我們的心漸漸防禦起來，在人與人之間，築起一道道的牆。 慢慢的，你再也不想把真心交給別人，且竟然開始相信自己不可愛！ 當別人沒有按照，我們所期待的回應我們時，往往是感到被拒絕的；因為被拒絕了，所以就不想再給予和付出，同時也認定自己，是不夠好所以才被拒絕！ 其實，人都是按著自己有限的眼光，和偏頗的喜惡來對待別人。 那些拒絕你、沒那麼喜歡你的人，對你的評價未必正確。 如果因為這些不正確的眼光，讓我們收起自己的真心、和給予的能力，是多?的得不償失。 因為，這會使我們錯失種種美好的情誼，甚或是愛情呀！ 把你的心打開、把你的手伸出來吧！你是可愛的！你一直都是！ 你可以選擇繼續相信別人，也可以選擇縮瑟地躲在角落； 你也可以選擇繼續付出的真心，也可以選擇築起高塔！ 然而，聰明的你一定會做出，屬於你正確的決定！ 請記得，你是有能力可以『選擇』的！ 出處：Star City Church 心欣城市教會 (文章授權/心欣城市教會) 神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事(哥林多後書9：8)。請支持今日報媒體事工，謝謝您~(點此奉獻)
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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