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教會或福音機構的一大特色,是有很多義工提供各項支援,因此,理論上即使財力不是那麼豐富,也可營運事工,像是由青山浸信會(簡稱青浸)營運、服務基層婦女的中轉家舍百合之家,全職員工只有葉淑儀社區幹事一位,但在主的帶領下,舍友通力合作,守望相助,加上舊舍友和教會弟兄姊妹當義工,使百合之家可順暢營運。
「采揚晴空」住宅,以信仰、小組為建設核心價值,精心設計公共空間,登記後能免費供聚會使用。
13歲的那年,父親有一天突然遞給他一件舊衣服:「這件衣服能值多少錢?」 他回答:「大概一美元。」 父親用探詢的目光看著他說:你能將它賣到兩美元嗎? 他賭著氣說:「傻子才會買!」 父親的目光真誠中透著渴求:「你為什麼不試一試呢?」 你知道的,家裡日子並不好過,要是你賣掉了,也算幫了我和你媽媽。」 他這
我們往往在陷入愛河中決定結婚,攜手共度一輩子。但在婚後要如何維繫住這份愛情則需要用心的經營,不能任憑日子一天一天的過去,兩人的關係卻不再有所進展...
黃國倫— 教會裡的十字架,不是做裝飾的,也不是表象的,代表的是捨己、饒恕的。 每一個「家」都需要十字架,這個十字架「不是代表痛苦」,而是「代表一個人願意付出」。象徵著你「主動的」在對方「還沒有跟你道歉的時候」就饒恕對方,甚至祝福對方。 你需要不斷的背上十字架,去饒恕對方;因你不饒恕、釋放、祝福自己的
首屆培靈會於1927年7月在廣州舉行,翌年8月伸延至香港。自1972年至今,培靈會每年借
當我們遇到不如意的事時,除了要花費精神體力去處理,可能心中也會吶喊:「為什麼這種事會發生在我身上?」
體驗生活是不少人的目標,於是會到國外旅遊、公出,甚至打工遊學,可能對國外有很多認識,具備國際視野。只是,反而對近在咫尺,無論是居住、上學或上班的社區,每天擦身而過的露宿者或拾荒者等草根人階層卻不大了解,態度為視而不見聽而不聞。當然,大眾即使有心志接觸他們,也不知從何入手。在坊間有社福機構,承擔大眾與
(照片來源/今日報圖庫) 如
雖然世界不斷的在發展「性、愛自由」的價值觀,但神卻呼召我們活在祂所創造、設計的純潔生活方式。感覺上,大家好像可以任意決定自己想選擇的價值觀;但從神的眼光來看,這個不合神心意的價值觀,與不願意對齊神的生活方式,有一天必定受到審判。祂總有一天會審判一切不對齊祂呼召的價值觀。
(照片提供/宇宙光) 「老年
(照片提供/國度豐收協會)
全體大合照。 (照片提供/士林靈糧堂)
節目主場景。 (照片提供/GOOD TV)
你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。箴言3:5-6
顧其芸牧師表示,一個人的能力與服事,都是在「食衣生活」中訓練而成。 (攝影/記者杜胤廣
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22