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雖身為第四代基督徒，年少時卻輕易地離開信仰，短暫回歸的生命、再度因工作繁忙離開神...一而再離開信仰，神卻沒有忘記他。直至43歲低潮時，阮宗信才想起耶穌，享受被聖靈更新，趕除污鬼後，神更奇妙地帶領他開拓新教會，不但凡事預備並「完全按照禱告條件」供應新堂；近70歲的他，再勝過肺病大手術，真實經歷「虛擬
面對瞎子的三種人，我們是領受白白的恩典，還是至今仍在觀望，或是知道卻行不出來呢？「要讓耶穌的彰顯，成為多人的祝福！」李協聰牧師分享，在瞎子身上的神蹟，背後有神美好心意，並要在你我身上，回應這份救恩，使人歸榮耀與基督。
主耶穌以口水和泥巴抹在瞎子的眼睛上，吩咐這個看不見的人──往西羅亞的水池邊去洗。洗完以後，神蹟發生！本來眼前一片黑暗的人，竟然能看見了！這個在聖經裡記載超過兩千年的神蹟故事，讓許多人好奇：一個看不見的人能走多遠？又要有多大的決心呢？而這個「西羅亞池子」又到底在哪裡？以色列考古學家在上個禮拜發表聲明，
2007年，以色列考古學家於大衛城國家公園（the City of David National Park）挖掘時，發現一塊公元前8世紀的石碑；兩位聖經和古代歷史研教授，耗費十多年破譯刻印在上面的銘文，不僅包含希西家的名字，還列出在位17年的事蹟，證實聖經根於歷史，而非出於想像的編撰。
「教會不是只是想傳教，而是自然而然地關懷弱勢族群！」社會局副局長許秀能，在「攜手愛無限行動」中，對於教會行動的力量，印象相當深刻。現場蘆洲西羅亞教會胡永財傳道，眼睛患有弱視，卻深刻體會到「有心」才是最重要的，外在的殘缺、不憑眼見的服事，反而使他更加貼近人心！ 「攜手愛無限」行動，教會聯合公部門，用愛
大衛城（古耶路撒冷）以北，考古學家驚訝發現聖經中罕見的「基列香膏」the Balm of Gilead，一種聖經中的「柿子persimmon」，2000年後「首度」被發現於珍貴的紫水晶寶石上。在希臘、羅馬和猶太世界，鴿子及柿子皆為積極的象徵，被賦予財富、幸福、善良和成功之寓意。
美好的事奉，不是衝出來的，而是像「西羅亞緩流的水」(以賽亞書八：6)。 西羅亞不是一條河流的名稱，而是水自岩層的縫隙，緩緩湧出的方式。西羅亞的原意，就是「泉水」(spring)，這泉水的湧出量很少，一直有水流出。流的速度也緩慢，但是不停止。水流緩緩，代表恩典久久。而非大水來襲，一沖全走。
美好的事奉，不是衝出來的，而是像「西羅亞緩流的水」(以賽亞書八：6)。 西羅亞不是一條河流的名稱，而是水自岩層的縫隙，緩緩湧出的方式。西羅亞的原意，就是「泉水」(spring)，這泉水的湧出量很少，一直有水流出。流的速度也緩慢，但是不停止。水流緩緩，代表恩典久久。而非大水來襲，一沖全走。 人類很容易在快速的活動中，走亂腳步。在追求的熱門中，沒有節制。在權力中，忘記靈魂的歸宿。 我非常喜歡普世精神醫護的建立者迪克斯(Dorothea Dix, 1802-1887)，她寫：「為什麼人類的文明愈進步，精神疾病者愈多？這源自無限制式的競爭，高度的財富追求，更精緻的享受，無度的娛樂，與一味地高舉更高的學識，而忽視背後潛藏的危機。其實洶湧的浪潮來去，全然不如活水一滴。」 同學，我所羨慕的事奉，也是如此。慢慢的服事，才會持久。 (文章授權/張文亮教授) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
17日晚間，迦南國度協會邀請愛牧宣教神學研究院院長江天明牧師分享，以「奉差遣之路」為題，剖析耶穌、門徒、以及在聖殿外等人施捨的瞎子的故事，當人們在瞎子面前批評論斷，耶穌的反應如何？什麼原因讓瞎子冒著被羞辱、被嘲笑的風險，甘心樂意獨自前往危險的西羅亞池？「奉差遣的路是非常孤單的，你願不願意相信神，鋌而走險？」
胡永財傳道是家中第二代基督徒，從小在教會長大，讀書時就喜歡傳福音。30歲左右罹患「視網膜黃斑部病變」，視力退化到只剩0.1，但他對神有堅強的信心，不曾埋怨、不曾懷疑，深信上帝有祂的美意，「能服事神就是最大的恩典」。
上週日（6月30日），耶路撒冷大衛城舉行一場別開生面的開幕典禮，主角是有2000年歷史的「朝聖之路」（Pilgrimage Road），這條街道的發現證實猶太人和耶路撒冷之間有長久的歷史關係，是劃時代的考古重大發現。
西羅亞盲人詩班得到北區決賽第一名。 (照片提供/救世傳播協會▌HOT!!! 本周超熱門
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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