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這場時隔100年再次在巴黎舉行的盛會，因「某段表演」而引發爭議，遭到世界各國政要譴責，並引起一部份宗教團體及信徒的廣大關注、強烈反彈，但也有人持不同觀點。
在傳統信仰思想中，沒拜怕會遭來厄運，導致有一種心情，寧願多拜不敢不拜，有拜有保庇。基督徒不需祭拜是因為耶穌已成了贖價，現今還有許多不認識基督教信仰的人，以下幾點仍然存著不了解而誤解：
是否對穆斯林有刻板印象呢？尤其以哈戰爭開始迄今，網路上開始很多關於穆斯林信仰的討論。阿拉伯語「吉哈德」（西方引稱為聖戰），是否讓你覺得好像開始有了伊斯蘭恐懼症？但其實並非所有的穆斯林都是恐怖份子真正我們需要解決的問題，不是「誤解」，不是繼續製造仇恨與對立，而是需要人與人、群體與群體間真正的和解，實現
民眾不喜歡就醫，即使已經有疾病了，還是把希望寄託在產品上面，希望可以「逆轉」奇蹟，想靠食品把病治好...
每個人都會有被人誤解、誣告、被看不起的時候，但我們可以學習保羅，不為自己辯解，只靠著聖靈，該講的講、不該講的一句都不開口，讓聖靈成為我們的幫助...
從小到大，我最過不去的坎，就是被誤會。直到，我的小組長一句話：「Q，我覺得妳要學會一件事，學會就突破了。那就是面對誤會，吞下去！耶穌也是這樣。」這個吞下去不是委屈的，而是…
你是否想過：你怎麼看，遠比你看起來怎樣，重要多了！當「律法」和「宗教」當道時，專注點永遠擺在「你的錯誤和瑕疵」上，而非「你真正的價值」。《你看中不如神看中》一書由「異象工場」出版，作者麗莎．畢維爾（Lisa Bevere）於書中指出，你控制不了「別人怎麼看你」，但，你可以控制的是「你怎麼看」。
「拿不拿香」？信耶穌就「背祖」？宜蘭頭城長久以來的民俗搶孤活動，深受異教影響，長期服事於「頭城靈糧福音中心」的張新創牧師，用時間「盤撋(punn-nu)」(交際、互動)，主動從「安寧到安葬」的全套陪伴，比禮儀師更禮儀師。讓在地人「死心塌地」！
新約聖經中，至少提及「105次」恩典，最終《啟示錄》最末一處經節，更以「恩典」作結：「願主耶穌的恩與眾聖徒同在。」(新約恢復本啟示錄22:21)。基督徒常談論「恩典」，而你認為的恩典，仍停留在外在的祝福、升官加薪、置產...等，得到「好處」而已嗎？事實上，聖經中的「恩典」，「正是我們日常對三一神的享
聖經是上帝給信徒最重要的一本書，祂透過啟示跟隨祂的人，將屬祂的真理闡明在這本書裡。提摩太後書3章16節說，「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」然而，在我們讚嘆其中話語的智慧時，很多時候也有可能弄錯經文的意思。
基督徒作家凱西．霍華德（Kathy Howard）表示，人的觀點會導致「錯誤的解釋經文」。因著「慾望」和「想要達到的目標」，我們傾向用「自己期待的方式」來解讀經文，以致忘記聖經的焦點在於這位神—我們要抓住的是祂的真理，而非抓住祂的話、來成就我們想要的結果！
仇敵是詭詐的，試圖殺害、偷竊、毀壞；基督徒在生活中面對來自惡者的「謊言」多不勝數，這些會影響我們對自己及他人的看法，以及所做的決定。本篇將分享仇敵攻擊「單身者」的5大謊言。
耶穌復活是基督信仰的重要核心，數百年來，一直有許多人試圖用各種理論，來解釋這件事，包括全世界的無神論者和敵對基督徒的人們，提出各樣關於「耶穌並未復活」、「耶穌為何不在墳墓裡」的理論。但透過鑽研《聖經》歷史與考古的專家，人們可以知道耶穌的屍體如何消失、以及祂升天復活的事實。
2021天國文化晚會「父與子」終場。由父子三人：周神助牧師靈糧全球使徒性網絡主席、周巽光牧師Asia for JESUS執行長、周巽正牧師台北靈糧堂主任，接連上陣分享主題「使徒性教會的精髓：父與子身分的覺醒」。真誠敞開破碎的心路，公開自身經歷，帶下從父神而來的自由與愛。
「性」是教會在青年事工和兩性交往主題中，經常會提到的議題。對一些年輕人來說，他們聽見的多半是「不能這樣做」、「可以用什麼樣的方式進行更有意義的約會」…等等。
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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