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但以理書是聖經中列為最難懂的經卷之一;也是聖經最重要的經卷之一,基督徒在看這本書的時候都充滿疑惑,有很多異象式的圖像是我們看不懂的,例如:一座大金像、四隻大巨獸…等。整本書幾乎都是預言,即便我們發揮所有的想像力,也無法理解其中之一二。它是人類歷史中列國預言的骨幹。讀懂但以理書,我們才能掌握末世國際局勢的趨勢…
聖經預言十二支派要回歸以色列,1948年以色列復國後到現在,猶大和便雅憫歸回已無疑義,失落的十個支派中的少數已陸續回到以色列,但絕大部分失落的十支派成員究竟在哪裡?
談到末日的場景,七年大災難中所發生的每一件事,無疑最具有末日的臨場感。這是人類統治世界的最後七年,所有可以形容或無法形容的災難,都將在這七年當中展露無遺。在這最後七年的國際局勢中,以色列無疑仍然是國際局勢的主角…
耶路撒冷不僅僅是一個歷史與地理的位置,更是神說話的位置。是上帝為它定位,不是人世間的歷史為它定位,更不是人世間的觀點為它定位。如果我們不從聖經的定位來談耶路撒冷,我們將永遠抓不著頭緒,因為任何一個層面都不能定義耶路撒冷...
你也許正在疑惑:「疫情的發生,神的旨意是什麼?」一年半以來,疫情肆虐,人們的生活完全轉變,許多人也因此失去生命。疫情來得這麼突然,基督徒當以何眼光看待如此「苦難」?
2021年5月11號晚上,哈馬斯向以色列發射了130枚飛彈,以色列除了以鐵穹防空飛彈網攔截以外,也對哈馬斯進行報復,迄今為止越演越烈。沉寂已久的以巴衝突又展開了一系列新的循環,以色列這一個位於全世界三大洲中心點的彈丸之地,它只要打一個噴嚏,全世界都要晃三晃。中東和平到底有沒有可能?這個答案必須透過聖經的歷史縱深來看,才能看得真確…
有人說耶穌已經第二次降臨在我們的世界裡了;有人說我們目前已經在七年大災難中第四印的時間點上了;有人說我們已經在千禧年了,因為教會就是千禧年…到底,從末世論的觀點來看,我們現在應該在哪一個時間點上?
聖經中多次提到,「基督快來了!」但對此,我們預備好了嗎?是否「渴望」祂再來呢?楊道諾牧師列舉出,預備好迎接基督再來的教會,會有5個特徵。
你最近聽過以下這些跟敵基督及666有關的說法嗎?「戴口罩就是戴上獸像(敵基督),接受獸的印記。」「新冠疫苗裡面含有微晶片,可以讓政府追蹤你的行蹤。」上述這些說法正在歐美地區和華人社群中如火如荼的傳開。 隨著疫情不斷的擴大,來自聖經啟示錄的末日預言,正被很多偏激狂熱,或有政治目的的宗教份子散播運用,造成人心惶惶…
你的周遭是否有一些基督徒,他信仰及靈命都很好,可是卻清貧如水、疾病纏身、或遭逢意外變故。主耶穌說凡跟從祂,並為祂捨棄一切的,將要在「今世得百倍、來世得永生」,你相信這樣的應許是真的嗎?
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22