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你是否有過這樣的心聲:一直為復興禱告,卻沒有果效,為什麼?「復興是,當我們願意先滿足神的先決條件,你我就必定能夠經歷到復興。」慕約翰牧師慕約翰打破迷思表示,許多人認為復興是神蹟奇事,是人所遙不可及的層面。然而事實上,當基督徒明白神的法則,即能擁有對復興的渴望,並且懂得促使復興「有效」來到!
隨著瘟疫橫行、國際戰爭、極端氣候、經濟衰退等各樣災禍越演越烈,末世議題已然成為當今「顯學」。專門研究、傳講時代趨勢應驗末世預言的「時兆研究社」,創辦人戴文峻牧師表示,啟示錄11:3-6所描述的,就是「末世教會的寫照」。啓示錄裡,有著神對末世教會很大的提醒,那就是,我們是有能力的;有權柄踐踏蛇蠍;藉著
「既然拜神明是保平安,為何鬼月時如此驚惶?」王武聰牧師以發生車禍時,明明保全險,而保險公司卻不理賠,巧喻為何神明全年唯獨七月不保佑?而當拜拜淪為一種習慣,拜與不拜間都沒有平安,如此出於害怕的信仰心理,是不正確且不健康的。基督徒為何有平安?因基督信仰乃是建立在「愛」與「能力」上!
不論是名人或我們自己身邊,婚姻狀況時有所聞,基督徒也無可倖免,可見經營婚姻的功課不容易,需要持續學習和常常被提醒。雖然以弗所書5章31節確實描述了婚姻的美好:「為這個緣故,人要離開父母,與妻子聯合,二人成為一體。」好像從此以後不再分你我、任何事情都一起承擔然而,對婚姻抱有無上憧憬的人,很容易在結婚後
多數基督徒認知的「敬拜」,常是在崇拜聚會中投身關於音樂、詩章、合聲等服事,而負責這些相關事工的同工,則被定義為「敬拜團」。然而,上述眾所認知對於「『敬拜』的定義」,真的完全正確嗎?
宣教只適合年輕人參與嗎?聖經中談及的宣教,真的只是努力招攬更多人,使這些人再去招攬更多人,直到耶穌再來時,可以讚揚這如同金字塔的信仰體系嗎?而傳福音「處境化」真正的意思又是什麼呢?神兒女需打破以下五個宣教上的「迷思」,治死「屬肉體的野心」,重拾聖經所教導的大使命!
我們時常聽到:「我結了婚就不能做什麼….」「有了小孩就不能做什麼…」這樣的言論圍繞著,很多人害怕進入親密關係或者是婚姻裡,其中一個佔比很高的原因是:害怕失去自己。
「不記得?沒關係,我們再來一次。」張怡玫一次次耐心帶領,好讓年長者熟悉旺得福口號:「福來就會旺,旺來就得福,福從天上來。」今年,「旺得福俱樂部(Wonderful Club)」邁向第七年,一路委身的社服部家庭發展組主任張怡玫說:「我作社工將近30年,本來並非做長者;因社工界服務長輩容易做越越失落..
你是這樣讀經的嗎?
「辦一場喪禮要多少錢?」「怎麼這麼貴」當親人驟然離世,家屬無法好好整理悲傷情緒,又將面對一連串繁瑣的治喪流程,這個時候,有誰能真正幫助他們?站在其立場想?
面對元宇宙議題與種種科技變遷,教會該如何進行轉化、跳脫傳統框架?有無重視職場宣教呢?若有,到底該怎麼做才能切中真實需要?陳?義牧師以豐富經驗一一分享與建議,其實很多觀念一轉,多年的瓶頸便能迎刃而解。
「『時候』應該是越來越到了,對台灣來說,我們其實『慢很多』(跨文化宣教上),但我覺得好像神有一點『恩典』,讓我們可以開始往前的時候,『就會滿快的往前!』」周神助牧師口中的「恩典」,就是「合一的平台」。
迎來聖誕節期,許多基督徒摩拳擦掌,憑火熱的心,要領身旁的人認識耶穌。台北樣教會主任牧師吳必然,以主題「帶著權柄傳福音,讓人有權做神兒女」,領基督徒思想,我到底在傳什麼福音?又靠什麼宣講神的奧秘?他打破3個迷思,並整理出聖經中,傳福音的「最佳公式」。
心理狀況不佳就不是好基督徒?認為自己不會傳福音?聖經好像不太重視女人?真的是這樣嗎?讓這篇文章帶你打破原有的迷思:
我是耶和華你的神,曾把你從埃及地領出來。你要大大張口,我就要給它充滿。 -詩篇81:10
我是耶和華你的神,曾把你從埃及地領出來。你要大大張口,我就要給它充滿。
-詩篇81:10