2019年基督徒聯合書展講座中，中華福音神學院教務長周學信牧師以「神聖閱讀的傳統」為主題，強調閱讀聖經與聖靈工作於基督徒屬靈生命成長是相輔相成的。

「求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈，賞給你們，使你們真知道他。」（以弗所書1:17）周學信牧師指出我們需要有聖靈的啟示來引導我們詮釋神的話語，我們可以因著神的話語被裝備、潔淨、餵養，然後加深我們對神的信心，但現在我們常常把神的工作侷限在祂的話語裡。

 

我們常在神的話語中找尋神的啟示，但神除了用話語對我們說話，還會用祂的創造對我們說話，周學信牧師舉詩篇第8篇為例，大衛看見天上的星宿與月亮來思想神的奇妙作為，如今「我們很少聽到有人教導如何解釋創造，我們透過創造來聆聽神是感到陌生的。」

 

周學信牧師認為我們不只需要知識性閱讀聖經，更需要塑造性讀經。塑造性讀經在於慢慢讀，讓神的話語對我們說話，對於神的奧秘要採取開放的心，讓神的靈來教導我們新事物，而知識性閱讀則是讀得越多越好，需要對經文分析、批判，採取的是問題解決的思維。

 

「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入剖開，連心中的思念和主意，都能辨明。」（希伯來書4:12）周學信牧師提到神的話語是活潑的，有時連我們都無法辨明自己的心思，但神的話語卻能辨明我們心中所思所想，「很多人面對神的話語很緊張，因為在神的話語前沒辦法隱藏自己。」

 

「神將祂的話語給我們，不是要我們變得更聰明，是要我們越來越像神。」周學信牧師說用心傾聽神比用頭腦理解神更加重要，相同的經文卻可以向各種不同的人說話，這已經超過經文字面上的意思，因為神知道我們需要什麼。

周學信牧師提出的靈修方法是採用「螺旋式」，不一定要依照步驟，可以靈活運用。（攝影／實習記者王馨慧）

周學信牧師也與大家分享默想式讀經的方法：

 

1.誦讀

用專注恭敬的心咀嚼神的話語，慢慢閱讀所選經文，仔細聆聽神的聲音，因為聖靈不一定裂天而降，如經上說，「地震後有火，耶和華也不在火中，火後有微小的聲音。」（列王紀上19:12）每當有字或句觸動你心，便停下來開始默想。

 

2.默想

一邊閱讀一邊傾聽，出現有打動你心的字或句就停下進入默想，在安靜中默想，將經文內在化與個人化，緩慢且反覆思考此字或句，讓它接觸心靈深處，成為神給你的個人信息，「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福。」（詩篇1:2）用神的話語調整我們的生命。

 

3.禱告

「我的心在我裡面發熱。我默想的時候，火就燒起，我便用舌頭說話。」（詩篇39:3）在默想結束，為所領受到的信息做出感恩及讚嘆的祈禱，當作對神的回應。而禱告是對神的回應，不是要表現自己多會說話，或是好像有豐富的聖經知識，它是一種與神的生命關係，且是雙向的。

 

4.默觀

「默觀」對於一般人比較陌生，它在拉丁文的意思是「在聖殿中與神同在」，簡單來說就是透過經文讓心中像是產生畫面，用心靈遇見神，如「他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。」（以賽亞書40:11）將全人投入，讓神帶你進入默觀，感受神的安穩及安息在祂懷抱中。

 

周學信牧師說到，讀經跟靈恩不應該有衝突，因為我們所信的神本是三位一體的神，而聖經是神透過聖靈默示的，所以聖靈怎麼會跟自己所默示的有衝突呢？「衝突的本身一定不是因為聖靈，而是人的欲望、操控！」

 

最後周學信牧師提醒，讀經、靈修都是需要操練的，我們必要騰出時間、空間讓神可以在我們身上動工，就像練習樂器一樣熟能生巧。

 

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