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你是否常在困難裡呼求：「神啊，祢快一點！」2020年至今，世局震動不斷，而你用什麼態度面對挑戰？態度，將決定「你會長出神的智慧，還是進入生命停滯期」，李協聰牧師鼓勵，要對神有期待、開展「榮耀的學習」。「竭力讚美、眼目注視祂，榮耀的王就在我們中間，生命也要因此翻轉！」
目前正是七年災期前的「災難的起頭」，雖仍未發生「聖經規模的糧食危機」，然極端氣候、人口暴增及瘟疫流行，使全球糧食危機加劇，台灣也陸續呈現。因此，戴文峻牧師提醒，末世人們對於糧食物資的運用，要節約、知足與分享。教會面對「末世糧食危機」，應秉持愛心同理、慷慨分享，在末世的匱乏中，活出與神同行的門徒樣式！
末日來臨前，恐引爆普遍性的「貧窮時代」，或許我們的周圍、甚至是你我，都有可能成為貧窮人，包括靈性上的恐慌、悲觀與絕望，將瀰漫在極度「貧窮」邊際上的人們。回到聖經對末世貧窮處遇的教導，上帝盼望人們能知足、敬虔度日，並對他人付諸慈惠行動。「窮人的上帝」盼教會建立信徒，齊心關懷弱勢族群的物質與靈性生活，實踐主耶穌教導「愛的真諦」！
處在聖經預言的「末世」裡，災難越發頻繁，你的心中有平安嗎？9日，「基督教埔里蒙愛教會」舉辦2021培靈會，特邀「時兆研究社」創辦人戴文峻牧師主講「末世處境中的靈性操練」。會中，針對各面向的末世危機，包含：疾病、貧窮、戰爭、飢荒，提出詳盡的呈現和分析，並從聖經角度提供因應對策，期能幫助每位與會者「提升靈性」，在末世中擁有「屬天平安」！
面對生活中大大小小的苦難，我們是否常覺得快撐不下去了？我們都喜歡喜樂、得勝，但「苦難」、「悲哀」也是人生不可避免的過程；重點不只在於發生了什麼樣的苦難，而是要看見苦難為什麼發生、其背後的真相。吳榮滁牧師藉由耶利米哀歌，了解「苦難的本質」，從哀傷中生出盼望。
「主愛充滿使我們成為見證？還是成為見證而使我們充滿主愛？」譚國才牧師說道，神看重你的委身；實際埋種地下，才能結出許多子粒來；惟因充滿上帝的愛，才能成為埋種見證。用三面維度，讓教會為見證而重整。
「我們的使命在那裡呢？我們的「約旦河東」（限制）與「未來同工」（接班人）又在那裡呢？」林鴻信教授詢問。他分享摩西交棒給約書亞的見證，並從中分享，基督徒可以學習的榜樣。
2021台北研經培靈會於10月5至7日，接連三天下午與晚上在線上舉辦，主題為「教會的覺醒與重整」，共有12堂信息，今年為台北研經培靈會開辦多年以來，第一次於線上進行，活動經費全採自由奉獻。在6日下午，浸神院長譚國才牧師談道，教會要「覺醒的關鍵」，就是「讓主的愛，再次喚醒我們」，他透過浪子回頭的故事，分享到：「浪子為什麼會回頭呢？因父親的愛，聲聲呼喚著他」。
2020台北研經培靈會今（6）日於南京東路禮拜堂一連舉辦三天，今年大會主題為「穿透黑暗的明光」，因籌備委員有感於世界的黑暗愈加猖狂，中美兩強對峙、新冠疫情嚴峻、經濟發展停滯、兩岸衝突升高….，主期待祂的教會在這黑暗時刻發揮影響力，帶著主的智慧與恩典，進到需要的地方，為在黑暗中的百姓帶來主的光。
我感到最幸福的時刻，就是為彼此代禱。當夫妻一起禱告，比任何培靈會或聚會還要恩典充滿，就好像置身天國，這也是家裡最喜樂的時刻。 也許有人會問：「那有什麼幸福的？」你不妨試試看吧！你真能從中體會到天國直接降臨在你家裡。 夫妻二人同心禱告、為彼此擦乾眼淚，互說神的作為、一同承擔困難，並且憑信心
我感到最幸福的時刻，就是為彼此代禱。當夫妻一起禱告，比任何培靈會或聚會還要恩典充滿，就好像置身天國，這也是家裡最喜樂的時刻。 也許有人會問：「那有什麼幸福的？」你不妨試試看吧！你真能從中體會到天國直接降臨在你家裡。 夫妻二人同心禱告、為彼此擦乾眼淚，互說神的作為、一同承擔困難，並且憑信心宣告：「我們藉著禱告來解決問題，一起期待神動工吧！」那時，天國就降臨在地上了。 如此一來，全家人信靠神，蒙神祝福，只是遲早的事情。對神來說，祝福並不困難，問題在於我們是否順服祂的話語。 「這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。」（書一8） 這是神的心意。神一直思索如何讓我們的家庭蒙福。當我們在生活上順服祂的話語，接待神為家中的主人，神的祝福必然臨到。 文章摘錄整理自《屈膝建立的教會》 / 鄭弼禱 https://www.pcstore.com.tw/ezra/M50910067.htm (文章授權/以斯拉出版有限公司)http://www.ezra.com.tw/ 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
在美國南北戰爭的時侯，林肯領導的北軍得勝了，有人恭賀他說：「這一仗證明上帝是站在你這一邊。」林肯說：「你的好意我非常感謝，但你的錯誤我必須糾正，並不是上帝站在我這一邊，乃是我林肯和北軍，站在上帝這一邊，所以我才得勝。」上帝既不幫南軍，也不幫北軍，誰作得符合上帝的真理，誰便得勝。解救黑奴符合聖經的原則，所以林肯蒙上帝的祝福得勝了且上帝只祝福合乎有心意的人，而不能去遷就人，這也是一個旁證。 聖靈又有一重要的工作，是要人「為罪、為義、為審判，自己責備自己」。(約十六:8)「為罪，是因為不信我。」(約十六:9)人信了耶穌，一定會認罪，受聖靈浸的人，更是天天認罪，絕不敢說我被聖靈充滿了，可以自高自大。聖靈是光，大光一照，大馬色路上的掃羅，變成保羅了。光中看自己，實在一無是處，到處是污穢。我們寫信時常說：「乏善足陳」，實在是我們的真實光景。沒有善的生命，怎能活出善的生活呢？至於甚麼是人最大的罪呢？放火、殺人、犯姦淫、違反票據法之類，這些在上帝眼中還是輕的罪，最大的罪是不信主。你可能甚麼法都不犯，但是你不信主，就足夠定你的罪了，比那些殺人放火的罪還大還重且為甚麼？ 因為神把摯愛的獨生愛子耶穌基督給你，叫你因禍得生命，而你居然拒絕了，不接受神的宏恩大愛，忽略這麼大的救恩，怎能逃罪呢？ 基督徒的罪，也是從不信而來，像謊言、貪婪、恨人等，都是由於不信，真的相信主，這些罪便不敢有了。我們對主耶穌的認識，往往停留在「救主」的關係上，其實主耶穌不但是「救主」，而且是「主宰」。我們只知求主拯救脫離罪，但卻拒絕神作生命的主宰。我們不但求主救我，而且應當讓主管我。人不信主，不讓主管束，就會放縱情慾，狂妄自大，甚麼惡事都作得出來。不信，實在是一切罪的根源。托爾斯泰說：「人如果不信上帝，一切都可為所欲為，一旦信了主，便知為所當為了。」 「為義」，是因有耶穌基督作我們的義。我們的義本來像破爛的衣服，污穢骯髒，見不得人，耶穌基督是神預備給人的義袍，完全潔淨，全然無罪的、無瑕疵、無玷污。也許你的道德水準比別人高，但卻高不到神的標準，主說：「你們要完全，像你們的天父完全一樣。」 (太五:48)這標準，世人誰也作不到。古今中外的聖賢豪傑，按人的標準看，都很不錯，但按神的標準看，都短了一大截，因為神要的是完全人。惟獨耶穌在世三十年，不但從來沒有行過惡事，說過不該說的話，連一個壞的思想都沒有，真是毫無瑕疵。我們把耶穌基督的義拿來對照，就看出我們的不義了。祂溫柔，我們粗暴；祂謙卑，我們驕傲；祂隱藏，我們張狂；祂的好，正足以顯出我們的壞；祂的公義顯出我們的不義，祂的聖潔顯出我們的污穢；祂的慈愛顯出我們的仇恨。拿耶穌來對比我們，一高舉主的義，我們便非認罪不可。 甚麼是「為審判」，「按謂定命，人人都有一死，死後且有審判。」(來九：27)人之所以敢犯罪，多半因為不知道死後還有審判。老實說，世上的審判，難免有些是不義的，但將來在神審判之下，卻全然公義。面對這種審判，誰能站得住?誰能站在大公無私的神的寶座前，接受公義的審判呢?感謝主，信耶穌的人，不怕這個審判，為甚麼?因為耶穌在各各他的十字架上，擔當了死亡的審判。 替我們流血，接受了罪惡的刑罰，今天信神的人，與祂聯合為一，祂的死就等於我的死。我憑著信心，支取了這個死的功用，與祂同死，又與祂同復活。信耶穌的人，不怕將來的審判，可是，為了審判這件大事，我們又要責備自己！因為如果我們實在知道將來有這審判，請問在座的基督徒，誰還能無動於衷？對於我們不信主的親戚、朋友、同學、同事、左鄰右舍，任由他們去下地獄嗎？正是因為不信審判，不信永死的刑罰，才不急急勸他們相信主，如果真正相信有這審判，為甚麼還不趕快去勸他們悔改信主得永生呢！ 所以，為審判，聖靈要責備我們。一個在談戀愛中的基督徒，如果不把對象帶到主裏，神怎麼祝福你的婚姻？你不把你的家人帶到主裏。神怎麼祝福你的全家？聖靈在我們裹面運行、感動、催逼，要我們趕快去傳福音，不傳就有禍了。 此外，聖靈還有一個重要的工作，「引導你們明白(原文作進入)一切的真理」。我們不明白真理，可以求聖靈光照、引導，保惠師在我們裹面動工，開啟我們心中的眼睛，使我們能明白律法的奇妙。 有一年，我在香港的冬令培靈會中證道，講到婆媳之間的事。不信主的家庭，婆媳常常吵架，信了主之後，大家就能和睦同居了。婆媳爭吵，天下烏鴉一般黑，東西方都一樣。那天，在座有一對西方牧師夫婦，聖靈突然感動我講到律法(公義)與恩典(愛)，我在聖靈的引導下說：MOTHER-IN-LAW(律法下的母親)，是西方人指的婆婆或岳母說的，而親生的母親卻是從愛中出來，可以稱為MOTHER IN LOVE(愛中的母親)。媽媽打罵女兒，打罵過後沒事了，因為有同一生命，有愛；但婆婆罵媳婦，你只要罵她一句，她會恨你一輩于，為甚麼？因為不是同一生命。「律法下的母親」和「愛中的母親」根本不一樣。 講完道，那對外國牧師夫婦對我說：我要向你作見證，過去我們家中也有過這樣的難題，現在經你一說，我們明白了，這就是律法和恩典的不同。 人往往不明白許多事情，真理的聖靈能引導明白進入一切真理。我們要用諸般智慧闡揚真理，用各種方法傳揚福音，但有一個前提，必須在真理的聖靈引導之下，才有果效，否則都是徒然枉然。今天是聖靈作工的時代，教會由聖靈坐寶座，掌王權，處處尊祂為大，必然興旺。千萬不要再把聖靈當作能力來使用，要把我們自己交給聖靈去使用，由聖靈的能力自由運行，這才是正途，求主憐憫我們。 本文摘錄 天聲傳播協會【寇世遠研經集之一認識聖靈】 寇世遠監督-基督之家創辦人，四子寇紹恩現為主任牧師。 (文章授權/天聲傳播)https://www.hvfhoc.com/ 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
在美國南北戰爭的時侯，林肯領導的北軍得勝了，有人恭賀他說：「這一仗證明上帝是站在你這一邊。」林肯說：「你的好意我非常感謝，但你的錯誤我必須糾正，並不是上帝站在我這一邊，乃是我林肯和北軍，站在上帝這一邊，所以我才得勝。」上帝既不幫南軍，也不幫北軍，誰作得符合上帝的真理，誰便得勝。解救黑奴符合聖經的原則
「2019台北研經培靈會」今（1）日下午於台北基督徒南京東路禮拜堂一連舉行三天，今年主題為「大時代，大契機──創新的思維與行動」，邀請浙江大學哲學系教授曾劭愷老師、美國正道福音神學院舊約教授謝挺老師擔任下午兩堂研經講師，磐頂長老教會主任牧師擔任台灣神學院特聘講師莊信德牧師則負責晚堂研經培靈講員。
人際關係中的「衝突」真的是溝通不良造成的？事實上，起因於爭競與比較。若不認識自己的創造，便容易落入「爭論誰為大」的衝突問題。
面對人際衝突與困境，從大衛的詩篇，我們能學會從禱告中轉眼不看問題，而是看見上帝的能力。
功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。 -哥林多前書12:6
功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。
-哥林多前書12:6
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