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黑夜已深,白晝近了,所以我們要除掉暗昧的行為,帶上光明的武器。行事為人要光明磊落,好像行在白晝。⋯⋯總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去放縱私慾。(羅馬書13:12-14)
殷勤不可懶惰,心靈要火熱,常常服事主;在盼望中要喜樂,在患難中要堅忍,禱告要恆切。(羅馬書12:11-12)
在末後世代,誰是那「忠心又有見識的僕人」,能跟隨主的心意「按時分糧」?靈魂豐收的「大復興」時刻,並非遙不可及,或虛無飄渺的口號,而是現在就可以用「禱告」與主同工,預備好自己成為器皿!
日前,「蛙化現象」一詞,成為日本高中生流行語第一名,甚麼是蛙化現象?起初,它是指:「女生被喜歡的人告白後,反而就不喜歡對方了。」然近日,出現了新解釋:「心儀對象讓人突然幻滅的行為」。女方可能因為男方某些不合己意的生活小細節,瞬間戀愛感冷卻,原本眼中的「王子」突然變成了「青蛙」,何以如此呢?本報邀請「
⋯⋯大衛在那裡擊敗了他們。大衛說:「神藉著我擊潰我的敵人,好像水沖破堤岸一般。」因此他們給那地方起名叫巴力.毗拉心。(歷代志上14:11)
什麼樣的臉孔,會令你聯想到「天使」?現今時常聽到稱讚人擁有「天使的面貌」,乍聽之下意指一個人「長得漂亮」,因世界常以「天使臉孔、魔鬼身材」誇獎外表有吸引力的人。然而,言語看似讚美,此與聖經所談「天使的面貌」卻截然不同。從聖經來看,形容人似有「天使的面貌」,乃是指此人「遇見過神」。例如:被聖靈充滿的司
你若口裡認耶穌為主,心裡信神使他從死人中復活,就必得救;因為心裡相信就必稱義,用口承認就必得救。(羅馬書10:9-10)
異夢異象的深層目的,在於預備人進入永生的屬天境界。當你親身經歷聖靈指引,將大大提升自身信心,而能更加倚靠聖靈行事。
陳俊儒牧師接觸晨曦會之後,開始戒除毒癮,進而受裝備、委身服事,一路走來已有23個年頭。能帶著熱切心志,四處奔走講道,在台上侃侃而談自己過去屢次跌倒的人生經歷,一切都是起因於認識上帝,並靠著祂一步步操練「就當捨己,背起他的十字架來跟從我。(馬太福音16:24)」「背起自己的十字架」,代表不論過去有多少
被神揀選的你我是同一肢體,被呼召同心同行,然而在復興時刻,仇敵也悄悄行破壞工作,基督徒要如何戰勝撒但的工作呢?潘唐娜牧師提醒「合一」之重要性,並舉以撒挖井的故事鼓勵,持續在所在教會、職位上耕耘,儘管環境相當具挑戰,但因著神和亞伯拉罕立下的盟約,身為「約的繼承者」的我們,終將迎來大收割!
為何12歲孩子不缺席,喜歡「線上讀書會」,每週上線找天父「把拔(爸爸)」?又是什麼動力,讓92歲爺爺即使試了三次,才會用線上麥克風,仍期待每週上線?超越15萬愛用者《陪你讀聖經》邁入第四年,以全新的聖經深度之旅,由「神」當大隊長,讓數百人跟著這位導遊,以「一天讀一章經文」的基礎,每週上線參加「線上讀
安息日是神從創世之初,給予人類的休息之日,按聖經教導,一週六日的工作後,第七日應當放下世上勞苦,來到主面前安息。然而,身為基督徒,在安息日是否依舊忙碌呢?《安息日》(Sabbath)是美國電影製作人馬丁‧布爾邁爾(Martin Doblmeier)的新作,透過與美國各地牧者的對話紀錄,以「安息日」的
他們和他們的子孫,按著班次,看守耶和華的殿門,就是會幕的門。在東西南北,都有看守的人。(歷代志上9:23-24)
「那在你們裡面的,比那在世界上的更大。」(約翰一書4:4)、「原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的」(哥林多後書4:18)針對這些經文,基督徒多很熟悉,但它們到底是什麼意思?你也時常在其中掙扎嗎?你知道哪些東西是攔阻你「走入復興」的關鍵嗎?台北復興堂主任牧師柳子駿分享,五個復興來臨時,攔阻你經歷
昨(28)日,五旬節當天,神的百姓聚集在中正紀念堂合一敬拜,包括優美詩歌、旌旗舞蹈,以及原住民嘹亮敬拜聲,吸引不少民眾駐足。「天父的心」與「聖靈」有何關係?其實,祂渴望「我們的靈」能隨時與「神的靈」連結,藉此被感動和啟示,以致真認識祂。朱台深牧師勉勵:「我們要劬勞禱告,求聖靈造訪,啟動台灣的復興!」
你們要以感謝的心向耶和華歌唱,用琴向我們的神歌頌。⋯⋯他把食物賜給走獸,也賜給啼叫的小烏鴉。他喜歡的不是馬的力大,他喜悅的不是人的腿快。耶和華喜悅敬畏他的人,喜悅仰望他慈愛的人。(詩篇147:7、9-11)
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22