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承認自己做錯,有時候還比較討神的喜悅。最怕的是我們一直想要文過飾非,其實神都很清楚看在眼裡。你覺得你現在失去所有嗎?你正被上帝管教嗎?那可能是我們犯罪、離開神的記號…
「不能只聚會就好嗎?」「平常工作都很忙了,沒辦法服事…」「為什麼我要做這個服事!我不喜歡!」服事到底是什麼?一個事奉者、有心想事奉的基督徒,該具備怎麼樣的觀念呢?
其實人有「志同道合」的朋友社交圈是很正常的,但如果演變成搞小團體,把個人所屬團體的「利益或佔優勢」作為行動準則,甚至成為一股「排擠或反對他人」的勢力,就會產生合一的障礙…
用愛心說誠實話有一個目的是:「凡事長進,連於元首基督。」一句話,是不是用愛心說的呢?判斷依據就是講這句話的人是不是出於愛及建造弟兄、使教會和睦、合一的前提;但有時候,我們去指責他人不是為對方好,而是出於自己的私慾…
回想你的生活,我們是否常假借禱告之名、尋求上帝之名,強行把「自己的意念」加諸在神身上,而要祂照我們的想法行事?這是一種反客為主,也是一種「綁架上帝」的行為…
中國有一句格言:人生不如意,時之八九!意思就是人生常常會有不順遂之時,因此基督徒要如何看待這些不順遂、苦難等,就變得格外重要。聖經中有許多實際的例子,約伯無辜受苦、先知遭人毀謗或厭棄;該如何分辨這是不是出於惡者的攻擊呢?以下幾點判斷…
基本上,每個人都有選擇「自己要做什麼事」的權利。但是在看似「純屬娛樂」的表面之下,其實暗藏了許多魔鬼精心佈下的陷阱,要使神的子民陷入,「恐懼」是魔鬼常常用來挾制人的手段…
這世界的律法讓我們明白罪是有大小之分的,亂丟垃圾會被罰款,卻不會被抓去坐牢;殺人放火,可能面臨嚴重的刑罰,甚至是用自己的生命來償還。至於聖經是怎樣說的呢?我們可以從兩個方面來看這件事情:「罪人與罪帶來後果」…
成為基督徒之後,首先面對的,便是自己身上的「巴比倫文化」,舉凡算命、星座、致富、聲望等,以前熱衷的、擅長的,現在都當作是虧損的,因著愛主而願意且有意識地拋棄,為主分別為聖…
許多基督徒信了耶穌,某一部分成為新造的人,但是某一部分還活在過去,基本上,「傷痛」和「苦毒的心」是一個套裝組合,沒有處理好的傷痛,放久了發炎化膿,成為生命的毒根,我們怎樣從過去的傷痛走出來呢?
「敬拜」是一種向神獻上的祭,也是基督信仰中很重要的一環;不需要刻意表現很投入地表情唱或詞藻華麗的禱告、更不代表一定要唱新穎又能帶動氣氛的歌曲。耶穌曾斥責法利賽人就像外面洗乾淨的杯子,裡面卻很汙穢的時候,有的時候看不見的地方比看的見的地方重要。一個敬拜者,他的生命光景比他所作所為更為重要…
你是否常聽到有一些基督徒尋求「方言禱告」的恩賜,卻很少聽到有人去求「悟性禱告」的恩賜呢?我們雖然都知道悟性禱告就是用人們理解的言語向上帝祈求,但會不會有時,我們以為在用「悟性」禱告,可是說出來的禱詞,不僅別人聽不懂,連自己也聽不懂呢?
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。 -詩篇33:20-22
我們的心等候耶和華,他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂,因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊!求你照著我們所仰望你的,向我們施慈愛。
-詩篇33:20-22