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聖經閱讀到家譜、獻祭等內容，就想要跳過嗎？莊信德牧師分享，「有沒有意義，不是由我來決定；聖經是上帝說話，也是上帝工作的現場！」他提出聖經共讀的3個撇步，希望基督徒可以一步步從朗讀、活入到以門徒訓練為導向，實踐神的話語。
11月桌布出來囉！換上電腦、手機主畫面，這個月讓我們為主「勇敢」起來！
2021祭司總聚二第二天，台北新恩堂樊汝川牧師分享主題「離開教會的黑歷史，接回聖經希伯來根源」，與前一場潘牧迪傳道所分享「被傳統綁架的猶太教，反思基督教─與耶穌一同犯下死罪」這兩個題目看似相反，但有不互相牴觸。樊汝川牧師表示，這是個弔詭，卻也是希伯來式思維的奧秘！
當罪和不法的事「玷污土地」，身處同一塊土地上的基督徒並無法「置身事外」，基督徒當起來「服事這世代！在地上，把命定發揮出來！」「全國禱告網絡」舉辦的祭司總聚（二），將於明（26）日登場，今次主題為「在震動中持守那不能震動的」，一連三天採線上進行，共有1,400人參與。
2020年最後一個主日，平鎮浸信會舉辦了一場「百人浸禮」，整個泳池場站滿屬靈新生兒和觀禮親友。「我們這幾年辦聖誕活動，都會把『百人受洗』扣在一起，因為若沒有受洗收割，其實聖誕活動都只是『熱鬧一場』，所以我們每一個活動都是為了要『收割』！」教會主任牧師黃?榕牧師說。
「我相信。」我向學生們說，「這世界是上帝創造的。」身為生物學工作者，我不會被演化論敘述的現象所困惑，我反倒相信神的話語《聖經》所作的偉大宣告...
「神存在嗎？」我在宗教與信仰課堂上問學生。希伯來人認為，「神存在！」不需浪費生命去作辯證：生命是多麼珍貴，他們連一秒鐘都不願意浪費在這議題的辯論上；神存在，他們的列祖列宗已經用生命經歷過、確認過，已經烙印在他們的基因裡...
你何時會禱告？禱告是人與神雙向、有來有往的互動，使軟弱的人在神面前能夠剛強。而往往最軟弱的時候所發出的禱告，是最有力量的！
在2020年9月20日正是進入猶太新年的日子，是宣告新的一年開始的日子，也是吹角節—耶和華要召聚祂的軍隊。在這別具意義的日子裡，基督教中華傳道會台灣新恩堂（以下簡稱：台灣新恩堂）及眾分堂歡喜快樂、存著感恩的心，將「泰培歐青年菁英學院」作為禮物獻給神，於新竹母堂舉行「泰培歐青年菁英學院」成立大會，台北、苗栗、嘉義、高雄、屏東分堂以視訊連線方式同步歡慶！期盼這個全華人第一個以「聖經接回希伯來根源，落實祭壇轉化列國」的學院，成為先鋒與轉化列國精兵的搖籃。
聖經中真正的「罪」Sin的意思與我們所想像的不大一樣。在聖經希伯來語中，它的字根chet(???)實際上意味著「稍微脫落，錯過標記」，也就是說對古代以色列人的罪，意味著...
畢哲思在他的幾本書中都寫到每天實踐向自己傳福音的重要性。 他在《恩典的操練》（The Discipline of Grace）中寫道：「當你開始認真追求聖潔時，你會開始意識到自己是一個多麼可怕的罪人。 如果你沒有穩陣地扎根於福音，也未曾學會每天向自己傳福音，那麼你很快就會在你追求聖潔時灰心和懈怠。」他還概述了這個做法：「那麼，向自己傳福音，就意味著你不斷正視自己的罪惡，然後通過相信耶穌所流的寶血和祂公義的一生逃到耶穌那裡去。 這意味著你再次藉著信心把這事實應用在自己身上：耶穌完全滿足了神的律法，並為你獻上了挽回祭，因此神聖潔的忿怒不再針對你。 他在《可敬的罪》(Respectable Sins) 這本書中引用自己的生活作為實際例子。以下是他每天向自己傳福音的方式： 由於福音只是給罪人的，因此每天開始時我先要意識到，儘管我是一個聖徒，但我仍然每天都在思想、言語、行為、和動機上犯罪。如果我發覺我生活中有任何細微或不那麼細微的罪，我就向神承認這些罪。即使我的良心因沒有察覺到任何罪而沒有向我提出控訴，我仍然向神承認，我並沒有全心全意去愛祂，也沒有愛我的鄰舍如同愛自己。我為到這些罪而悔改，然後我應用一些具體的經文，它們向我保證，神赦免了我剛才所承認的那些罪。 然後，我將聖經中神赦罪的應許擴展到我的一生，並對神說，在那審判的日子，我能安然站在祂面前的唯一希望是耶穌為我的罪所流的寶血，以及祂為我而過的公義生活。愛德華·莫特（Edward Mote）在讚美詩《堅固的磐石》中美妙地表達了基督為我所做的雙重工作：「我的希望建立在耶穌的寶血和公義上。」幾乎每天，除了反思聖經中對赦罪的應許外，我都會說那些話。 我用什麼經文向自己傳福音？這裡是一些我所選擇的經文： 「東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠。」（詩103:12） 「惟有我為自己的緣故塗抹你的過犯；我也不記念你的罪惡。」（賽43:25） 「我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。」（賽53:6） 「祂說：得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。主不算為有罪的，這人是有福的。」 （羅4:7-8） 「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。」（羅8:1） 還有很多其他的經文，包括詩篇130:3-4；以賽亞書1:18；以賽亞書38:17；彌迦書7:19；以弗所書1:7；歌羅西書2:13-14；希伯來書8:12和10:17-18。 無論我們使用什麼經文來向自己保證神已赦免了我們的罪，我們都必須認識到（不管這段經文是否明確地指出），神赦罪的唯一基礎是基督為我們在十字架上所流的寶血。正如希伯來書的作者所說：「若不流血，罪就不得赦免了」（9:22），上下文清楚表明，正是基督的寶血為神赦免我們的罪提供了客觀的基礎。 節譯自“Faith Hacking: Preaching the Gospel to Yourself” https://www.challies.com/…/faith-hacking-preaching-the-gos…/ (文章授權/七千人網誌/提姆·夏利) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
畢哲思在他的幾本書中都寫到每天實踐向自己傳福音的重要性。 他在《恩典的操練》（The Discipline of Grace）中寫道：「當你開始認真追求聖潔時，你會開始意識到自己是一個多麼可怕的罪人。 如果你沒有穩陣地扎根於福音，也未曾學會每天向自己傳福音，那麼你很快就會在你追求聖潔時灰心和懈怠。」
「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理。」（約翰福音16:13）
神所做的一切都為使人更親近祂，祂有足夠的能力阻止疫情發生，但祂為何不這麼做？我們無法得知這個答案，但我們深知祂充滿憐憫與慈愛，祂需要我們成為世上的光和鹽。
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。 -詩篇33：20-22
我們的心等候耶和華，他是我們的幫助、我們的盾牌。我們的心因他歡樂，因為我們倚靠他的聖名。耶和華啊！求你照著我們所仰望你的，向我們施慈愛。
-詩篇33：20-22
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